碧澄 : 從多個角度看問題

經常通過手機或電腦，從面子書獲得一些別人轉傳過來的資訊而獲益。不過，讀這些訊息的時候，必須保持冷靜和客觀的態度，避免人云亦云，失之偏頗。下面舉兩個例子：

一則短訊是有關《西遊記》給人們的啟示。 唐僧師徒四人經過九九八十一難，終于取得了西經，回到大唐，皇帝李世民特為他們設宴接風洗塵。李世民輪流問四人，他們的成功，靠是什么？唐僧說他靠的是信念，深信只要自己一天活在世，願望定能達成。孫悟空說他靠著能力和人脈，沒辦法時就去借力。動不動就摔耙子，而且又好色的豬八戒，自剖能夠持續到底，只因選對了團隊，一路有人幫、有人教、有人帶。至于老老實實、忠忠直直的沙僧，只靠聽話，凡事依照吩咐去做。

懂得整合資源

每個人都有其缺點。善用自己的優點，懂得整合資源，結果能夠加速達標的願望，這種說法基本上沒有錯。不過，“信心”、“借力”、“選擇團隊”，往往還得靠點兒運氣，否則事情一定會完全與主觀願望吻合。至于單靠聽話、事事都照主子的指示去做，缺乏創意不說，萬一那主子並非唐三藏那種正面人物，甚至惡貫滿門那類，就極有可能變成助紂為虐的幫兇了。

另一則短訊，是要讀者先讀兩份名單，認識他們是誰，然后再表達傳訊者的意思。

第一份名單：傅以漸、王式丹、畢沅、林召堂、王雲錦、劉子壯、陳沆、劉福姚、劉春霖。

第二份名單：曹雪芹、胡雪巖、李魚、顧炎武、金聖歎、黃宗羲、吳敬梓、蒲松齡、洪秀全、袁世凱。

前者是清朝科舉狀元，后者是當時落第的秀才。傳訊者的目的是寬解考試失敗的學子，以及他們的父母，因為“真正的考場其實從來就不在學校”。如果說，我們的前途與社會的需求或挑戰有關，而與學校的出題關係不密切，上面的說法正確。不過，有關人士似乎要向讀者傳達另一層意思：學校或考場並不重要，重要的是各人本身的能力與潛質。

先說一般學校與科舉時代的考試。兩者的考試都有一定的準則與目的。學校的考試主要在于考查學生在某個階段所學得的知識到達哪個程度（以便在接下來的階段給予補救），科舉考試目的純然為了當政階級的主觀需要。一個人想要當官，須符合當官的既定標準，不然就不要去應試，以免名落孫山，自取其辱。

自由發揮所長

上面的第一份名單，做了狀元，當了駙馬，為朝廷效命，名不見經傳，理所當然；不臭名昭彰，已屬萬幸。第二份名單，后來都在文學界或政治界等領域出人頭地，顯示他們的潛質和志向與朝廷所需格格不入，文章不合當政者口味是意料中事，日后他們在其他方面嶄露頭角，成就大器，一是他們能夠在自己的所長範圍自由發揮，一是不受官場或日常瑣事所困擾（雖然其中幾位也當了官，卻不至像中了狀元那么大受限制）。這么說來，他們一生的大成就，乃由于當初的不及第所賜。

至于學校，對于孩子來說，到目前為止還是十分重要的。雖然有小部分家長，看不過眼一般學校的營運方式，辭了職自己充當老師，把家當作學校（其子女缺乏合群的培養是最明顯缺點）。其實，學校是大眾營造的最佳學習環境，學校的不足在于國家的教育制度，以及個別學校操作的弱點。

傳閱收到的資訊，必須經過客觀的思考程序，再化為自己的心得，就會得益，不然大有可能被誤導而受害。