陳明堅:到此一“裸”

《西遊記》中某一回,孫悟空與如來佛祖打賭要翻越五指山,他在如來的手掌翻啊翻,以為到了天邊,就在如來的其中一根指頭撒了一泡尿,寫下“齊天大聖到此一遊”。這句話,成為日后永垂不朽的經典台詞。

現代人也深受“到此一遊”影響,每每到達一個旅遊景點或歷史古蹟,都喜歡留下記號,證明自己到過此處。

要證明自己“到此一遊”的方法有很多,最簡單的就是拍照,可以成為永久紀念。比較沒有文化的方法則有,在文物上刻下記號或寫下名字,但這是破壞文物的做法,筆者相當鄙視。

不過,在今日時代,到此一遊已經有升級版了,那就是“到此一裸”。

例子有好幾宗,就以我國為例,令人印象較為深刻的是,早前在檳城發生的“天體營”事件,一批男女享受赤裸裸生活,還拍下短片,最終換來面控的下場。

此外,不久前沙巴發生地震,在這之前,也恰巧有一批外國登山客裸拍,還因此傳出了因裸拍觸怒山神而引發地震的指控。當然,這是不科學的說法。

同樣是在不久前,新加坡也出現快閃裸拍一族,一些女子在不同地方拍攝裸照后,上傳到網絡,開放程度令人咋舌。此外,一名香港女子在泰國玩“笨豬跳”時,也脫個精光,被人拍了PO上網。

好過破壞文物

從這些事件看來,在公共場所裸體,似乎不是一件害臊的事,反而是若你不裸體,則是跟不上時代。

“到此一裸”,似乎已成為一種潮流。

筆者也認為,相比起來,“到此一裸”做紀念,也總好過破壞文物做紀念。

在西方及東方一些開放國家,裸體早已成為一種文化,亞洲國家也有越來越多的裸體愛好者,只要不影響他人,裸體也沒什么大不了。

畢竟,每個人都是赤裸裸的來,赤裸裸的去。

但我們要正視的是,家有家規,國有國法,裸體雖然是個人自由,但也要看場合地點,並考慮到其帶來的影響。

筆者同意,每個國家的“尺度”都不一樣,來到那個國家,就要遵守及尊重那個國家的法紀,犯了錯受懲罰,也不能怪人,否則法紀就失去其意義。

想要享受回歸大自然的裸體生活,就去適合的國家吧!否則,就是一種冒犯的行為。

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