李振銓：有容乃大

──甲州高級記者

最近採訪第二屆全國盆景雅石展賽會新聞發佈會，馬來西亞盆景雅石協會主席拿督貝建康在會上說，盆景藝術源自中國，在日本發揚光大，目前是日本十大出口企業之一。

他說，全球兩個盆景藝術組織目前共有來自40多個國家，包括：歐美國家的會員參與，在我國，盆景藝術正在蓬勃發展，而且成功吸引友族及青年參加。

貝建康的這番話，讓我聯想到中國中央樂團當年到馬六甲表演《黃河大合唱》時，與樂團負責人在記者會上問答的情景。

當時，我問樂團負責人，中國聲樂藝術引進歐洲美聲唱法元素對本身的民族聲樂藝術所帶來的衝擊，負責人說，美聲唱法只是演繹歌曲的工具，中國聲樂創作以美聲唱法呈獻，仍不失民族聲樂藝術特色，這使我想起中國藝術界強調的“古為今用，洋為中用”的精神，即：在傳承優良的傳統藝術元素，也引入海外藝術元素，來豐富本身的藝術發展。

在觀賞中國中央樂團于1950年代表演的《黃河大合唱》的影片時，發現除了西洋樂器，也有華樂伴奏，唱出了黃河奔騰呼嘯的氣勢，訴說中國人民在抗日戰爭中蒙受的苦難，唱出中華民族不屈于屈辱的民族氣節。

有人說，《黃河大合唱》是中國第一首來自民間，卻能登藝術殿堂的聲樂作品，我認為，這部作品中注入的西洋音樂藝術元素也不容忽視。

《黃河大合唱》是以著名詩人光未然所作的《黃河吟》為詞，曲則由曾經留法，接受過西洋音樂藝術滋養的作曲家洗星海所作，歌曲中不乏西洋音樂藝術的藝風。

日本人能將源自中國的盆景藝術發揚光大，中國藝術界“洋為中用”的實踐精神，實際上正是人類藝術文明交流，互補互長的演進過程，先決條件是：必須以包容的心態接受外來元素，才能以外來元素豐富本身的藝術發展，展現有容乃大的精神。