林恩霆：伊斯兰化风暴吹起了！

衣着指南近期成了大家热烈讨论的课题，更衍生宗教矛盾和种族议题。政府部门的衣着指南是否真的那么苛刻呢？

政府部门有属于他们自己的衣着指南，但严格执行与否，则另当别论。当然，这个衣着指南是否符合各族民情，又是另一件值得探讨的事。

针对此课题，马来统治者、政治人物、社会名人或宗教领袖都发表他们的看法，有者力挺马来西亚的多元，有者则强调非穆斯林应尊重穆斯林。

霹雳州宗教司哈鲁沙尼指出，非穆斯林在公众场合应穿着得体，是对穆斯林的尊重，因为当穆斯林看见不遮羞体的非穆斯林时，其实也是一种罪过。

听哈鲁沙尼的说法，可以意识到一个现实，即原本约束穆斯林的伊斯兰教义，也直接影响非穆斯林，甚至剥夺非穆斯林的衣着自由。

他的言论是霸道的，其言论与十字架诱惑穆斯林的说法无异，他轻视穆斯林同胞对宗教所坚持的信念，等同对穆斯林的侮辱。

哈鲁沙尼要求非穆斯林尊重穆斯林，穿着得体时，自己不也犯了不尊重非穆斯林权益的问题，难道这不是罪过吗？

哈鲁沙尼说我国是一个模范伊斯兰国家的榜样。但是，其主要原因是因为大马实施现代化伊斯兰，而非极端保守的伊斯兰主义。

伊斯兰化或矮化其他宗教的做法，显然地浅浅地侵蚀着我们的多元，却有日趋恶化的现象。一部分穆斯林已开始把自己的宗教条规强加在其他友族同胞身上，他们不仅在言语上质疑非穆斯林同胞，甚至从政府部门的条例下手，来为难非穆斯林同胞，让非穆斯同胞林受尽委屈。

衡量各族接受程度

近日发生的衣着课题或被喝尿论，都让人觉得社会趋向极端保守。这类课题本不应该挑起，但因为某些人的狭隘思维，让各族人民习以为常的生活作息，顿时成了众人舆论的焦点。

政府部门在拟定衣着指南时，不能从单一种族或单一宗教的角度作出考量，而需考虑各族同胞的传统衣着或日常衣着。重新检讨各部门单位的衣着指南是必要的，同时必须衡量各族人民的接受程度，而地点和活动性质也是考量之一。

倘若政府当局漠视这趋势的发展，马来西亚的多元将只会停留在口号层面上，而各族人民却活在欺压和委屈之中，那么保守的伊斯兰国离我们不远了！