陈文茜：宽容是一种练习

宽容，是一个人生命中，甚至一个集体社会中非常重要的文明现象。但宽容，并不理所当然：更正确地说，宽容并非人性自然的一部分。仇恨、报复、嫉妒、攻击……反而是人最擅长流露的感情。

人性至少有一大半，天生残忍：是其他部分的善良，拉紧我们，在文明的进程中学习理解、学习包容、学习宽容。

宽容，是一门需要不断练习的课程。一个人或者社会，一旦失去了包容和宽容之心，暴戾之气，很自然成为那个社会的主要风气。

美国6月17日晚间，21岁年轻白人小孩闯入了非裔美国人教堂，当众人低头祈祷读经时，持枪的孩子扫射全场，导致了当场9人遇难死亡，上帝无法垂泪，也无法拯救仇恨下的牺牲者。幸存者回忆，年轻杀手狂称“你们强奸了我们的女人，接管国家，黑人必须死。”杀人的孩子，才21岁，他的恨从哪里来？他愤怒过去这段期间白人警察被四处暴动的黑人压得无法喘气……某些仇恨式言论也借此事出炉：是那些没有教养的黑人孩子，贩毒、抢劫、持枪、挑衅，最终才导致弗格森白人警察开枪。为什么他需要辞职？为何黑人靠暴动可以抢回“道理”？扭曲“真相”？

任何地方都有仇恨

我所以举远在美国的例子，只是想让尚未学习包容与尊重文明的我们，比较能冷静理解：仇恨，在任何地方任何社会都在发生，它振振有词，但它解决不了问题。你卷入其中，你以为的正义，其实是仇恨。于是双方不同立场的人，持不同的正义，但那不是正义的辩论，是仇恨的交锋，最终不但没有交集，它只会把一个社会、家庭，彻底撕裂。

哲学家及文人对于我们如何学习宽容，开出的方法是从个人做起。一个人懂得宽容伤害你的人，懂得原谅对不起你的人，渐渐它变成你人格的一部分，社会若由这样的多数人组成，这个社会才能走向文明的宽容。至于个人如何学习宽容呢？两种处方：一、孤独，与世间的咆哮，保持适当距离。二、从死亡出发，如果我明天要死了，我现在恨的事，还那么恨吗？

叔本华教导人们培养宽容心态的方法，学会在人群中保持一定程度上的距离与孤独。不要对别人的评价太过当真，不能对高亢的声音太当一回事。宽容待人，有时候必须练习淡漠。

许多人误以为会算账，才能“恢复正义”；其实人生有限，宽容待人的人，才能快乐的活着。谨慎地选择自己的生活，心中听到来自远方的呼唤，不要回过头去关心已经走过、身后的种种是非与议论。生命很短，我们已无暇顾及过去，我们要向前走。

善人也会犯下错误

仇恨是一种人对周遭恐惧或者不满的饥渴。你恨念著别人，但仇恨的情绪状似饱满，它的内心往往是空虚的。因此每个时代都有些人想在群众中，编织各种对立的人际关系，只是为了欺骗自己和众人、忘记内心的虚弱。但文明的累进需要靠反省、靠换位思考、靠宏观式的批判，而非复仇；复仇只会恶性循环，它会一再的冒出来。不学习宽容，没有一个时代能够隐藏恨、逃开恨。

所有的小说，包括童话故事，都在告诉我们人如河川，它不断流动、不断转化；人并非每天都以同样的面貌活着，人拥有各种可能性。傻瓜可能偶尔聪明，邪恶之人可能在某种情境下变成善良的人；反之善人也可能在人性的弱点或黑暗面下，犯下难以置信的错误。“宽以待人”只有四个字，可是我们必须不断的练习，甚至从死亡出发。因为它并非人性本能。