穷人可与往生者结缘 乐捐1令吉也能施棺

独家报导：罗健杰

（大山脚4日讯）“施棺”，不再是有钱人的专利！

哪怕手中只有1令吉，穷人也能乐捐施棺，与往生者结缘，让无法料理身后事的往生者，一路走好。

一般人普遍认为，施棺就是一人捐赠一副棺木给穷人或往生者，甚至存在要施棺须远赴泰国的既定印象，其实不然。为了实现人人都可施棺，穷人也不例外的宗旨，大山脚瑶池金母慈善基金会于2011年成立施棺组，公开随缘乐捐施棺。

基金会主席蔡瑞豪接受《中国报》专访时说，自从开放施棺服务，该会曾接获一对78岁老夫妻，长途跋涉2小时多，从槟岛浮罗山背骑摩哆到大山脚，为的就是把手中20令吉捐出来施棺。

基金会1年处理20案例

“连吃饭都成问题的老夫妻说，他们一生中希望施棺，却因贫穷无法到邻国施棺，获悉瑶池金母有提供此服务，便骑摩哆过来。”

他补充，这对老夫妻甚至强调施棺可造福子孙，好事不怕做。

施棺，是不分种族与宗教信仰的善举，也不分社会阶级与贫富悬殊。哪怕施者乐捐1令吉施棺，这1令吉也就结了缘，积了功德；更重要是，结善积德也是穷人的权利。

蔡瑞豪说，在1990年代旧有的施棺方式，许多人想施棺往往没有本事，而公开让众人一起乐捐施棺，将让更多善心人共享功德。

“较早时，乐捐者成群结队到泰国做施棺，本地却没有类似公开随缘乐捐施棺，在循众要求下，加上不断接获寻求施棺案例，基金会经考虑后，决定设立施棺组，名正言顺让人人都有机会施棺。”

他说，陆续有人组团乘巴士到来大山脚瑶池金母慈善基金会乐捐，因不必远赴泰国，让更多本地资金外流。

蔡瑞豪透露，基金会平均一年处理约20个案例，即每月处理2至3个案例。

鼻癌孝子随母走 令人心酸

大山脚瑶池金母慈善基金会处理的贫苦个案中，以“照顾病母耽误治疗，鼻癌孝子随母走”一案，最令人心酸。

家境清寒的鼻癌孝子陈杰圣（45岁），将毕生积蓄用在医治被“老人病”缠身的近七旬母亲郑彩铃身上，老母亲去年6月撒手人寰后，孝子向基金会求助，要求处理母亲身后事。

蔡瑞豪说，当时已是末期癌症的陈杰圣交代，若他不在人世，也一并处理其身后事。今年1月9日，陈杰圣病情恶化往生，往生前一再交代朋友，向基金会要求处理身后事。

“我们手上目前也有很多，是自己交代自己后事的案例，因他们知道自己没有本事。”

蔡瑞豪：梦见往生者答谢

蔡瑞豪说，施棺组协助往生者料理身后事时，有些组员会隐约感觉到，还有什么没完成，如往生者的手表遗留在老人院，上门寻找最终找到，入殓时协助往生者戴上。

“往生者也会报梦答谢我们，随后安详上路，一些往生者也答谢乐捐的人，过去都是‘梦到’的例子会比较多，如火化完成后的当天，晚上回家睡觉，便梦见往生者答谢。”

他指出，有些不可言喻的事情发生，如组员里不会中文的英校生，突然感觉名字写错，突然吩咐其他组员检查名字，结果真的发现名字写错。

“虽然人已去世，但魂还是有在，往生者的一些‘交代’，我们尽量满足去做就是了。”

他说，有些往生者眼睛开着，便会劝对方，指过去的事已过了，对方眼睛随后便阖上，安心上路。

求助者多来自北马

蔡瑞豪说，一般没本事处理后事的民众或家属，都会致电基金会求助，其中拨打热线求助个案占99%，大多数来自大山脚和北马区。

他说，基金会的施棺对象不分种族、宗教，只要是贫穷有所需要，他们都一一做足。

“施棺服务包括全程后事的跟进，按照各宗教种族仪式进行，即使是穆斯林也都会委托宗教师（Haji）处理。”

他说，贫苦家庭或无能力为逝者处理后事，可致电大山脚瑶池金母慈善基金会热线016-4192192，寻求协助。

致函监狱让儿为父送行

瑶池金母慈善基金会为替八旬老翁“圆梦”，写信向监狱要求让正在服刑的儿子出来送行，让老翁了无遗憾，“圆满”的走完人生最后一程。

蔡瑞豪说，老翁生前很想见儿子最后一面，为了完成老翁遗愿，当时只好写信到监狱，要求狱方放行。

“我们写信给监狱，很多人包括我们都觉得不可能成功，但我们仍尝试，结果2个半小时内，槟州、雪州加影和高渊3名监狱长签名批准，促成了送行。”

去年6月17日，服刑儿子在狱警陪同下，到武拉必福德正神卫生所为老父送行。

蔡瑞豪说，儿子出狱后第一时间便来致谢，感恩基金会为父亲所做的一切，对方也答应，会做个好人。

“他说我们感动了他……，其实致函监狱，到狱方批准让儿子出狱为父亲送行，这事让我们感到开心，因为基金会这组织，获得社会的信任和尊敬。”

替遗体抹身上路

施棺组主任何永发说，大山脚瑶池金母慈善基金会不只是付钱给殡葬人员了事，更把施棺对象视为兄弟姐妹，全程陪伴在家属身边。

“有些往生者没有亲人，对方的朋友就会联系我们，也接收过流浪汉或爱滋病患的案例，流浪汉一般上由路人致电通知。

他说，若没有人协助为尸体抹身，他们都会一一处理，让往生者乾乾净净离开。

他也说，有些尸体经登报后无人认领，便有人联络基金会处理，团队到医院太平间领尸，就开始协助家属料理后事，包括到丧府和举殡，连死者的归处，如骨灰要撒大海、土葬或安骨灰灵位，也依足死者生前、家属或朋友的要求进行。

“这一过程我们分毫不取，因为家属是真的有所需要，唯有将整个最后的过程都做完，我们才满意。”

5人施棺组随传随到

瑶池金母慈善基金会施棺组，是一组为数5人随传随到的义务团队，全天候操作，即使半夜接电话也会动员处理。

蔡瑞豪说，接获案例后，施棺组人员会前往了解个案情况，包括索取资料、进行家访及检查等，确认需要援助才进行施棺。

“有些案例不能等，须在最快时间内，根据对方的宗教仪式完成，尽量满足对方的需要，我们包括协助入殓、丧府坐夜、诵经、火化、拾金及安置骨灰瓮，都会依要求做足。”

他指出，基金会也会组团到盛行施棺的泰国考察，如去年前往参加交流会，希望透过交流会提升施棺服务。”

“泰国施棺服务历史相当久，本地慈善组织的操作模式，与泰国几乎一样。”