零秘密．迟暮新村──19哩重组新村（下篇） “我是19哩人！” 简单的介绍 蕴藏着归宿
报导／摄影：陈韦菘
一代人述说著一段历史，一个新村的发展，有着两代人的故事，走向没落及拆毁命运的新村，留下的却是上一代居民的情感与回忆。
（古来27日讯）在发展洪流下，古来19哩褪去昔日繁华，如同粉妆斑剥的迟暮美人，渐渐被遗忘，唯老居民依旧习惯以“我是19哩人！”自居，觉得那是一种归宿！
19哩城市发展的演变下，至今已被官方命名为大古来，初期，人人习惯称此此村为19哩或19碑（Bi）。
由于当年在19哩落脚的华裔都是客家人，所以19碑的“碑”在客家话的读音为“Bi”，老一辈都是这么叫19碑（Bi）。
大古来19哩重组新村村长冯毅生指出，大古来此名是在后期八十至九十年代间所产生，因当时出现了大古来花园新社区（现大众银行后面）。
“大古来花园就坐落在19哩的对面，以联邦大道一路之隔，后来整个范围都被归纳命名为大古来。”
只剩老村民居住
冯毅生指出，有的人会称这片范围为大古来，但多数的古来人还是唤作19哩，老一辈则是不改口叫19碑（Bi）。
“我是19哩人！”也就成了当地居民自我介绍用语，这句话不但蕴藏着一份情感，更是对自己的身分的认同。
冯毅生指出，19哩重组新村是在五十年代末至六十年代初渐渐形成，并在七十年代至九十年代间繁荣兴旺。
他指出，当时的繁荣景象可媲美古来大街，甚至各行各业在此地扎根驻厂开店，让19哩热闹非凡，到处都是车水马龙。
他透露，此情此景已不复在，如今的19哩重组新村更在发展洪流，成为古来多个新村中，首当其冲面临淘汰、拆毁，甚至消失的命运。
“现在只剩一些老村民因无法切割50年的乡村情，还留在此地居住生活，大部分的居民早已外迁。”
天未亮提灯割胶谋生
古来各个地段还未发展前，各地都耸立著一排排的橡胶树，而当时大部分的19哩人，天未亮就提着灯，拿着胶桶及胶刀，到橡胶园开工谋生。
单是围绕19哩的两大橡胶园就占地1万3000多亩，所以割胶就成了19哩人的主要经济来源。
此外，当初割胶工人多，都是天未亮就开工，所以开档兜售经济粉，也就成了新兴行业，当时的经济粉只需要10仙，就能吃饱再开工。
曾庆新指出，后期因新元兑换马币高，年轻一辈也就开始到新加坡谋生，当时早上的经济粉还是非常热销，但如今人潮已大不如前。
历史背景
印商人分割土地变卖华裔
坊间相传，五十年代时，19哩范围从现在蚬壳油站（Shell）到马石油（Petronas）逾1公里长的地段，都是属于来自印度的商人拥有。
印度商人在五十年代末把地段分割成约20块，再卖给当地的华商，分别由大约15个地主购入。
华裔地主被称为大地主，后来就在土地上兴建商店及木屋，再分别把屋子和商店卖给村民，当时木屋的价格在3000令吉，店屋则是3500令吉或以上。
19哩重组新村最早兴建就是中间部分，分别被不同地主收购，分割成1巷到6巷，近200户村民居住于此，其他地段则在后期被发展成新社区或商店区。
据村民了解，当时某些地段房屋买卖合约，有详细列明是卖屋没卖地，所以土地拥有权并没有分割，仍然是属于大地主。
冯毅生指出，村民在19哩也相安无事居住生活有50年，直到近年才有大地主回收土地的消息，也让村民感到非常不安。
曾以华裔为主
被视第10新村
马来西亚新村之所以形成，原委须追溯到四十年代二战日军撤退后，当年英殖民政府在紧急法令，为了防止马共渗透，将华人群居在一居处，所以新村具华人文化特色和象征。
当中，古来再也县内就有9个新村，分别是士乃新村、古来新村、沙令新村、士年纳新村、武吉峇都新村、亚逸文满新村、新港新村、加拉巴沙威新村及泗隆新村。
至于19哩重组村是在后来某种特殊情况下形成，曾经以华人群居为主，所以古来人也将之视为县内第10个新村，称重组新村！
自立消防队助灭火
火患频传，民间自动自发成立“消防队”！
大古来志愿消防队是于1996年成立，当时因为古来地区常发生火患，再加上消拯人员不足，曾庆新就提议组织团队，全力协助当局灭火工作。
该队联络官许良光指出，当年村长一心为民服务，与志同道合的朋友成立此团，如今组织壮大已有40多名成员，大家轮流协助各地区的灭火工作。
他透露，2012年12月24日的平安夜，也是他与团队此生难忘的一夜，原本在他家举办烧烤会，却接到19哩拉也路店屋着火，大伙立刻赶去援助。
“当晚无情大火狠狠地将4店屋燃烧殆尽，灭火工作也用了3个小时。”
成立佛学会
龙蛇混杂之地，竟出了个佛学会！
古来佛学会于1988年成立，在古来地区的社团上也扮演重要角色，现任主席余伟胜曾住在19哩重组新村3巷，如今致力推广佛学及教育工作。
他指出，当年佛学会创办人陈茶在5巷独自研修佛法，后来就在邻里之间传开，并有越来越多人参与，机缘巧合下就此成立。
余伟胜指出，每年卫塞节的花车游行也是重点项目之一，更吸引了大批青少年参与。
他透露，早期19哩也是私会党聚集之地，19哩人也较抗拒外人，所以常发生不愉快的事情。
“对于佛学会诞生地就在19哩，也有人感到非常不可思议，并应验了“出淤泥而不染”这句话的意义。”
花园住宅区80年代起竖立
19哩曾迅速发展，除了重组新村，花园住宅区也如雨后春笋般设立！
19哩面积范围广阔，当初被印度商人分割多段售给不同的华裔地主，如今除了1巷到6巷的9哩重组新村的范围，其实也有着其他的花园住宅区，大部分都是在八十年代后成立。
基于住宅区沿着古来河兴建而成，所以早期居民也受大雨影响入侵家园，问题多次发生，日后也获得改善。
冯毅生指出，土地被分割变卖后，形成了大大小小的花园住宅区，包括竹园、富贵花园、大庆花园等，各个地段也有着不同的发展。
他指出，19哩重组新村1巷则是最早被大地主回收的地段，后来遭遇97金融风暴，1巷发展就被搁置至今。
他说，如今除了大庆花园地段的商业区较有人潮，其他地段皆因村民外迁，人气已大不如前。
古来河村民童年回忆
19哩一边面向着联邦大道，另一边则向着古来河及火车路，在没有游乐公园的情况下，过去清澈的古来河也是小伙伴们，嬉戏玩乐的地方。
大约1969年，古来河曾因大雨发生大水灾，造成每一巷都水涨高船，也来不及搬开家庭用品及家私，所以造成很大的损失。
当年还是幼小的曾竹先（47岁，书法老师）及古来佛学会主席余伟胜（47岁）仍然记得这段往事。
曾竹先透露，水灾发生时许多小鱼划过脚边，当中也有许多美丽的金鱼，相信鱼场内的鱼只受到水灾影响，被冲到各个巷子。
余伟胜指出，基于5巷有个小河在雨后水涨，所以容易造成易积水或水灾，而那次的水灾的确记忆犹新。
他们忆起小时候，到河边抓沙虫、钓鱼、抓蝌蚪等活动，伴着他们的年少时光成长。
书法世家扬名外州
19哩有着一户书法世家，在推动书艺文化上也有不少的功劳，更栽培了无数的学生。
77岁的曾河中（退休书法老师）在19哩有间脚车店，20多岁时因对书法产生极大的兴趣，所以开始与朋友研究书法书艺，后来参加全国大赛，也把奖杯捧回家。
47岁的曾竹仙继承了父亲的衣钵，在古来县内华小教书法，如今也写得一手好字，栽培了不少学生。
曾河中现在还会坐在3巷的店门前，挥笔提字度过午后休闲时光，两父子新年前也会在夜市摆档口，提新年祝福语增添气氛。
曾河中的子女和孙子也在书法书艺的熏陶下，个个都能写出一手好字，而古来书法书艺在外州也颇有名气，出生书法世家的他们，也感到欣慰。
当年繁华媲美大街
19哩曾是古来地区的“经济命脉”。
七十年代至九十年代，19哩热闹情景可媲美大街，就业机会多，也可说是古来地区的“经济命脉”。
从19哩重组新村村长冯毅生、古来新村村长曾庆新和村民口中得知，当年来自新加坡的崇侨银行是最早在19哩落脚，后期也有大华银行及大众银行进驻，直到现在还在同个地点。
这也证明，当年19哩可说是古来区的金融中心。
曾庆新透露，他自小就是在19哩长大，并和家人住在5巷，当时除了金融业发达，甚至附近也有制造厂。
“早年的19哩有养猪场、渔场、皮包制造厂、藤厂及树胶提炼厂等，提供了各式各样的就业机会。”
他说，当时临近的古来新村村民也会到19哩寻找谋生机会，可见当时19哩在古来经济上，占了重要位置。
