副首相阿末扎希說，他年輕時就有一名華裔義父，兩人一直保持良好關係，因此他並沒有反華人。
一些自己覺得受到華人懷疑他反華人的馬來政治領袖常常會說，我的太太是華人，我怎么會反華人？或者說我的孩子/孫子在華小讀書，我哪會反華人等等。
不過，華人好像不大相信這樣的說詞，因為華人娶馬來人，馬來人娶華人古已有之，並不代表通婚者在政治上沒有強烈的種族主義。而且馬來人送孩子去華校讀書，如今也屬稀鬆平常事，他們是看好華文日益重要而已，並不代表沒有抗拒華人的心態，所以華人只看政治領袖平日所做的事和所講的話，來判定他們是不是有反華人傾向。
事實上，純種華人也會反華人，“坐在牆頭罵漢人”的漢人有的是，大馬便有一名鄭姓華裔穆斯林就時常胡說八道，出言抹黑、污蔑華人，最近還侮辱華人是一個性濫交的民族。另外有兩名張姓華裔教授時常引用不確實論據，抨擊華人不該堅持母語教育，還妄指華人不會講流利國語是因為不愛國。
上位走種族路線
換言之，反不反華人不在種族背景，而在心態與思維，也在是否利慾熏心，我敢斷言前面提到的華裔穆斯林和教授完全因為利慾熏心，要追求個人權位與利祿，不惜詆毀自己的族群。
政治人物也一樣，為了要上位攀升而走種族路線，這原是上世紀六七十年代的老手段，而且很有效果，前首相馬哈迪也走過這樣的路線，他的著作《馬來人的困境》就是他登上高位的階梯，于是引起許多政治人物傚法。
因此，雖然有華裔義父，或有華裔妻子，又或孩子/孫子在華小讀書，如果平日儘是講些對華人不公平、不利的話，或做些對華人不利的事，華人仍會認為他們是反華人的政治人物。