鬼月話鬼(第四篇)．佛教認為輪迴分六道 人死後 不一定變鬼

人、鬼、神，永遠處于互相牽引的三角關係。世間太多人認為，人死后一定變鬼。

佛教則認為，六道輪迴分成天道、人道、阿修羅道、畜牲道、餓鬼道和地獄道。

前三道為三善道，后三道為三惡道，人死后有六分之一的幾率變成鬼。

藏傳佛教指出，人具有特殊的身體結構，將經歷三種過程，即死、中陰和再生。當一個人死亡時，粗心氣會攝歛或融入最微細心氣，經驗到死亡明光，繼而出現微細身，稱為中陰身。當中陰身形成粗身或被人看見時，就已是再生成為一個新生命。

科學無法解釋

佛教譯師王振威出席大馬講師協會主辦的活動，在主講《揭開藏傳佛教裡最多姿多彩的鬼神觀之神秘面紗》時指出，中陰身不再有形體障礙，潛意識能量完全激發出來，同時擁有五神通能力，即天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通，所以能夠預知未來，追溯前世記憶。

佛教宇宙觀將世界分為欲界、色界和無色界。欲界除了人們熟悉的六道眾生，欲界天還可分為六層不同天界，簡稱六欲天。而離人間最近的天界是由掌管東南西北的四大天王（托塔天王）所在之處，他們天上一日等于人間五十年，平均壽命500天。以人間一年365天換算，相等于900萬年的人間歲月。王振威指出，中陰身也有機會升格為神仙。

有些時候，當中陰身升格成為神仙的過度期，逗留人間日子太久，容易被人們誤會當成是鬼。

王振威說，很多時候人依靠感官認知事物。如果見到無法用科學說清的境況，對生理心理產生不好的變化，不如不去接觸好一些。

“看見某些形體后，要弄清楚對我們身心狀態到底好或不好。若見真相后不舒服，意味最好不要碰上。”

慢慢超度用愛感化靈異

王振威曾經和屋友共住某棟公寓，剛搬進去便發生靈異事件。起初他不以為意，直至一個狂風暴雨晚上，聽見廚房傳出刀叉搖動可怕聲音。

當時氣氛讓他不寒而慄，馬上電召屋友回來陪伴。翌日他撥電向相識的喇嘛求助。后者使用占卜方式，測出屋內有女鬼在騷擾。

為進一步確認，王振威到附近警局詢問，警察披露屋內曾經發生命案。女死者揭發男友劈腿，憤然跳樓自盡。

樓下鄰居也對王振威透露，經常聽見樓上有男女吵架和腳步聲，女死者都在陽台現身。

“我很驚訝，住那裡一段日子，從沒聽見任何異聲或看到女鬼，于是我找來喇嘛進屋唸經超度女鬼，結束風波。”

經歷那次經驗，他領悟到，只有以慈悲、智慧和正面能量與靈異和平共處，慢慢超度，用愛感化對方，才能讓人、鬼、神這三角關係，真正得到解脫。

接納他人宗教信仰

打開心窗接納他人宗教信仰，保持謙卑尊敬，世界自然變得美好。

王振威不否認一度排斥佛教以外宗教，對于別人常說見到不同聖像流淚等傳說，保持質疑態度。

直到有一次真正打開心門，踏入一名信奉天主教的鄰居住家作客，看到耶穌聖像，同樣以對佛教一顆虔誠的心看待人家宗教，恬靜和踏實心境進一步升華。

“當我肯打開心窗接納不同的事物，內心感知比以前更加敏銳，可以立即收到別人想要傳達的意願。”

他舉例，事后與一名欲求助解答心靈疑慮的女性朋友見面，他第一眼便感應到對方心臟剛動手術，這一點說準了。因此，他認為，世間任何事物的存在價值，真正意義在于有沒有起到真正作用，而不是執著于有沒有出現，或是一味追究真假。

人物背景
王振威

◆法名欣樂SHERAB，意為藏語的“智慧”

◆曾任英文佛教雜誌《正覺》、《慈悲》、《法露緣》及《金剛語》主編

◆譯著《心門》（丹津．葩默著）、《藏密簡介及密續禪修》（達賴喇嘛著）、《和平之道》、《與心同行》、《大圓滿之根、道及果》（竹旺措尼仁波切著）及《佛說準提陀羅尼經》等書

◆曾任嘉旺竹巴法王、薩迦法王、宗薩欽哲仁波切、措尼仁波切等演講現場口譯