鬼月话鬼(第四篇).佛教认为轮回分六道 人死后 不一定变鬼 | 中国报 China Press

鬼月话鬼(第四篇).佛教认为轮回分六道 人死后 不一定变鬼

人、鬼、神,永远处于互相牵引的三角关系。世间太多人认为,人死后一定变鬼。



佛教则认为,六道轮回分成天道、人道、阿修罗道、畜牲道、饿鬼道和地狱道。

前三道为三善道,后三道为三恶道,人死后有六分之一的几率变成鬼。

藏传佛教指出,人具有特殊的身体结构,将经历三种过程,即死、中阴和再生。当一个人死亡时,粗心气会摄歛或融入最微细心气,经验到死亡明光,继而出现微细身,称为中阴身。当中阴身形成粗身或被人看见时,就已是再生成为一个新生命。



科学无法解释

佛教译师王振威出席大马讲师协会主办的活动,在主讲《揭开藏传佛教里最多姿多彩的鬼神观之神秘面纱》时指出,中阴身不再有形体障碍,潜意识能量完全激发出来,同时拥有五神通能力,即天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通,所以能够预知未来,追溯前世记忆。

佛教宇宙观将世界分为欲界、色界和无色界。欲界除了人们熟悉的六道众生,欲界天还可分为六层不同天界,简称六欲天。而离人间最近的天界是由掌管东南西北的四大天王(托塔天王)所在之处,他们天上一日等于人间五十年,平均寿命500天。以人间一年365天换算,相等于900万年的人间岁月。王振威指出,中阴身也有机会升格为神仙。

有些时候,当中阴身升格成为神仙的过度期,逗留人间日子太久,容易被人们误会当成是鬼。

王振威说,很多时候人依靠感官认知事物。如果见到无法用科学说清的境况,对生理心理产生不好的变化,不如不去接触好一些。

“看见某些形体后,要弄清楚对我们身心状态到底好或不好。若见真相后不舒服,意味最好不要碰上。”

慢慢超度用爱感化灵异

王振威曾经和屋友共住某栋公寓,刚搬进去便发生灵异事件。起初他不以为意,直至一个狂风暴雨晚上,听见厨房传出刀叉摇动可怕声音。

当时气氛让他不寒而栗,马上电召屋友回来陪伴。翌日他拨电向相识的喇嘛求助。后者使用占卜方式,测出屋内有女鬼在骚扰。

为进一步确认,王振威到附近警局询问,警察披露屋内曾经发生命案。女死者揭发男友劈腿,愤然跳楼自尽。

楼下邻居也对王振威透露,经常听见楼上有男女吵架和脚步声,女死者都在阳台现身。

“我很惊讶,住那里一段日子,从没听见任何异声或看到女鬼,于是我找来喇嘛进屋唸经超度女鬼,结束风波。”

经历那次经验,他领悟到,只有以慈悲、智慧和正面能量与灵异和平共处,慢慢超度,用爱感化对方,才能让人、鬼、神这三角关系,真正得到解脱。

接纳他人宗教信仰

打开心窗接纳他人宗教信仰,保持谦卑尊敬,世界自然变得美好。

王振威不否认一度排斥佛教以外宗教,对于别人常说见到不同圣像流泪等传说,保持质疑态度。

直到有一次真正打开心门,踏入一名信奉天主教的邻居住家作客,看到耶稣圣像,同样以对佛教一颗虔诚的心看待人家宗教,恬静和踏实心境进一步升华。

“当我肯打开心窗接纳不同的事物,内心感知比以前更加敏锐,可以立即收到别人想要传达的意愿。”

他举例,事后与一名欲求助解答心灵疑虑的女性朋友见面,他第一眼便感应到对方心脏刚动手术,这一点说准了。因此,他认为,世间任何事物的存在价值,真正意义在于有没有起到真正作用,而不是执著于有没有出现,或是一味追究真假。

人物背景
王振威

◆法名欣乐SHERAB,意为藏语的“智慧”

◆曾任英文佛教杂志《正觉》、《慈悲》、《法露缘》及《金刚语》主编

◆译著《心门》(丹津.葩默著)、《藏密简介及密续禅修》(达赖喇嘛著)、《和平之道》、《与心同行》、《大圆满之根、道及果》(竹旺措尼仁波切著)及《佛说准提陀罗尼经》等书

◆曾任嘉旺竹巴法王、萨迦法王、宗萨钦哲仁波切、措尼仁波切等演讲现场口译


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