心见闻.在街道上找到国家 黄进发以终为始 | 中国报 China Press

心见闻.在街道上找到国家 黄进发以终为始

报导:子若
摄影:练国伟



黄进发博士,一个在公民运动路上掷地有声的名字。

他不只是用实际行动来走这条路,他更擅长振笔直书,用文字来评论国家大事,却也因此遭遇过警方逮捕。

净选盟4.0处于一触即发之际,他再一次扮领军者之一的重要角色。



在这个关键时刻,他身穿当下最抢手的黄衫赴这场访问,与我们一同回望他参与公民运动的开始,亦探讨时下大马人民的上街文化。

走上这一条不归路,他声称,始于1998年开始为《南洋商报》供稿,「这个开始是因为我在乎。」他形容自己是个硬性子的人,「我不喜欢的事尝试去改,改不了就闭口,而不会一味地抱怨。」

所以,他一直都在谈论如何去改变,谈著谈著,就成了社会改革之路的领军人之一。

翌年的1999年8月16日,以董教总、吉隆坡暨雪兰莪中华大会堂为首的华团发表《马来西亚华团大选诉求》,当时曾引发一场论战,正值写着时评的他,是当中的参与者之一。

那年全国大选之后,诉求工委会邀约他扛起处理该会秘书处的责任,他欣然答应;在接下来的岁月里,他面对巫青团员到雪华堂示威事件,以及参与保卫义山等运动。

在整个过程中,他坚持一种视事的态度,那就是不相信不能落实的理想,也不愿意接受所有存在都是合理的。在他而言,“理想”被提出来就是要改变这个世界,必须考量实际的情况,包括做能够做事情、挑选战役、考虑资源,总括一句,所有必须要有周全的策略。

他认同美国人类潜能导师、《高效人士的七个习惯》作者史蒂芬柯维(Stephen Covey)讲过的一句话,那就是“以终为始”(Begin with the End in Mind),他解释,此话说的是,在起点就要想到终点,此乃他办事的方针。

在筹划每一次的公民运动,与政府周旋之前,他都会经过精心计算。计算什么呢?计算所有行动在社会群众的眼中是否存在“正当性”的意义,“如果我做的事情足以让政府失掉正当性,惟有如此,才能让老百姓清楚分辨出对与错,自然而然就会跟着我们一起走。”

扣留了人扣留不了思想

黄进发的做事原则之所以始终如一,他直言,那是因为在19岁到23岁之间,大量阅读李敖的书籍而深受其影响,“他以一个知识分子的身份去挑战政权,但却是个绝顶聪明的人,他不会让自己落魄得凄凄惨惨戚戚,到最后无法获得社会大众的认同,落得冷冷清清的场面。”

他举例说,在李敖年轻的时代,台湾国民党是强势的政权,打出的旗号是反攻大陆,以维护中国固有文化体制等,但李敖为了彰显这个政权的虚伪,他终年穿起中式长袍,因而成了台大四怪之一。

“他之所以这么做,是因为在他的眼里,中国文化里最可取之处是冬暖夏凉的长袍,但台湾的老学究口里挂著维护固有文化的说词,身子却穿上了西装。所以,他穿长袍是为了凸显老学究的虚伪。”

在相继身陷囹圄的李敖身上,黄进发深切体会到,在任何严峻情况下,一个知识份子要知道自己该做什么,如何生存下去,即使他人在监狱里头,也不忘了收集狱中黑幕,并且在出狱后将它揭发。

在黄进发眼中,李敖经常不按牌理出牌,并“跳出框框思考”(think outside the box),后者的一举一动给他很大的启发,也是当初他积极参与公民运动的学习对象。

他于2009年撰写数篇关于“一个黑色马来西亚”的文章,也穿起了黑衣,“这其实有一点点李敖的影子,此举实际意义是侵蚀这个政权的正当性。”

随后,黄进发也因着这些文章在“1948年煽动法令”下被扣留在吉隆坡十五碑警局长达三天两夜,尽管如此,他珍惜这三天的体验。

“像我们这种中产阶级的公民,不会因为犯法而被警方扣留,不进去则不知道里头发生什么事,因此在扣留期间,我也试着跟其他同一扣留室的室友聊天,了解他们的故事。”此事之后,他在内心许了一个心愿,未来终有一天,他一定会回到改善狱政的课题,以回报那三天的经历。

狂奔间找回彼此的信任

走在公民运动的前线,黄进发看着大马人民一步一脚印走出一条路,他觉得,这过程中最大的改变是,我们相信我们不是彼此的敌人。

他说,在威权政治下,人民变得互不信任,由于彼此之间的宗教、文化、语言的差异,人民因此接受一个强势的政府,以维护国家的和平与安定。

长期以来,人民下意识认为,变动政府就会出现五一三的情景,但这种情况一直维持到两个转捩点的出现,其一,308大选政治变天,民联崛起,而说好的暴乱并没有发生;其二,709的净选盟2.0上街人潮,粉碎了“国家强横是必要的恶”的状态。

是次的净选盟游行使得马来同胞对华人同胞刮目相看,尽管面对针对性的恐吓,但他们义无反顾为国家而站出来,“这次游行队伍当中,有很多第一次上街的华人同胞,在他们不知所措的时候,拉你跑的人是马来同胞,把盐和水递给你的人是马来同胞。

“这场游行突破种族之间的心理恐惧,马来同胞不再是我们的敌人,马来同胞也不再害怕华人上街是为了推翻政权。”

围城将我们围成兄弟姐妹

黄进发后来有感而发,写下了这段文字:“他们围城,结果将我们围成兄弟姐妹;他们向我们发催泪弹,结果粉碎了我们的恐惧;我们上街寻找民主,结果我们找到了国家。”

这场上街活动出现了许多触动人心的一幕,他透露,当天有许多人第一次在街头唱起了国歌,而个个都唱出了热血澎湃,也唱得热泪盈眶,“他们第一次觉得说,‘Negara Ku’就是我们的国歌,在唱的时候,内心最深的感触是这个国家就是‘Negara Ku’。”

“在这之前,老百姓相互谈论马来西亚这个国家时,我们谈椰浆饭、炒粿条或者roti canai很好吃,我们谈李宗伟,但一旦触碰政治课题时,却变得敏感而谨慎起来。”然而,709之后出现的新局面是,政治让马来西亚变成一个真正的国家。

街头学堂上一堂民主课

跟过去不同的是,净选盟4.0集会将长达34小时,很多人都好奇,在这么长的时间里,参与者可以做些什么?黄进发表示,扣除睡觉、游行、听演说等时间,大家可以趁此机会进行沟通,通过政治的参与打造一个马来西亚。

为了实现国家的长治久安,黄进发认为,人民需要走完每一步改革的路,改革的正当性显得尤其重要,“对于上街,我们当然不能计算完所有的风险,但会把风险降到最低,尽量周全,在这个情况下,我们才能够跟大家说,这个国家是每个人的,每一个人都是普通人,但每个普通人都可以是英雄。

街道,它就像是一个公开的学堂,人民就是学子,“它让我们学到如何参与政治、追求民主,学会这是谁的国家。”


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