孙天美：示威集会在台北

在台北工作的大马友人转述，他的台湾同事得知Bersih 4.0将于本周末在台北自由广场同步举行后不解地问：“为什么你们大马人经常喜欢在人家的地方办自己国家的示威集会？”

这名台湾人的观察没有错，近几年来只要大马有全国性的大型示威活动，台北自由广场上总也看到不少大马籍的学生、上班族、旅客，有时也有台湾人和其他外籍人士参与，同步挥动旗帜喊口号。

大马一些政治人物，总把学生在台北参加示威活动，归咎反对党的“洗脑”功力。这是最容易的解读方式，因为把问题推到他人身上，就无需承认自己的错误。相对于历经沧海的大人，学生确实单纯也涉世未深，但并不代表学生没有思考和判断能力。

出国唸书前虽然我们都知道自己是大马人，但长居外地唸书和生活时，“大马人”不再只是一种“知道”，而是深刻的体悟。在与历史、文化、传统背景完全不一样的台湾人互动过程中，我们的大马身分都会一再被凸显和提醒，对大马人的认同更进一步深化和具体化。在如此异地，情感难免比过去更关心出生地的时局变化。

爱之深，责之切

近年来，大马的执政党政治人物面对大家的质疑，要嘛避而不谈，要嘛说著僵化式的语言，要嘛回答一些让大家难以置信的答案，再加上国内政策百废待兴，还有台湾同学偶尔对大马诡异局势的讪笑，怎不令心系大马的游子很生气？

为何要在别人的土地进行与大马相关的示威活动？我认为这是一种爱之深，责之切，对国家管理人恨铁不成钢的情感，因此才会在无法回国参加当地活动之时，在异乡表达自己的不满和焦虑。

也许有人会担心大马学生在台北举办示威活动，会否被台湾警察逮捕、遭大学开除被赶出台湾？这是多虑了。压抑民众讨论时政表达看法，并把质疑政府政策者视为推翻政府者，是落后的极权者思维逻辑。在台湾谈政治办活动反对政府政策，只要在和平气氛下举行，是一桩像吃饭喝水般普通的事。吃饭喝水，又怎会犯法？

（寄自台北）