我們愛上馬來西亞

報導 : 潘有文
圖：受訪者提供／本報資料室

在大馬生活和工作的外國人，因為這裡的風土民情，愛上了我國，他們享受在我國的愜意生活之余，也希望我國能善用豐富資源，創造更多優勢。

來自台灣的兩名女性，一人在國內商業圈內長袖善舞，把生意搞得有聲有色，另一人從事華樂藝術的教學及推廣工作，且從她們的視角看馬來亞獨立58年，以及馬來西亞成立52年后，有什么成長和改變。

廖桂萫少天災多資源產業旺

來自台灣的益寶多株式會社董事長廖桂萫，來馬創業25年，見證大馬的轉變，認為大馬最大的進步之一，就是產業越見興旺，高樓大廈日見林立，硬體設施也越來越多。

相較國外，我國的幣值相當吸引人投資大馬產業，她認為這是吸引外國人來馬置業的重要原因。

但她表示外國人購買產業，之后就會把產業分租出去，從中獲取利益，因此國家的經濟需要蓬勃發展，民眾才有能力租下這些產業。

旅遊業待開發

“我對于大馬的感覺很好，首先，就是沒有颱風，很少天災，雖然不知以后天災會不會增加，但至少與台灣比較起來，幸福很多。”她從地理和氣候因素來看，大馬讓她感覺不同。

由于業務關係，她需要走透全馬，在南上北下的旅程中，她發現大馬擁有許多資源，等待政府開發，尤其是在旅遊業方面，大馬擁有天時、地利、人和的優勢。

“大馬有許多好景點，例如肯逸湖，我去過紐西蘭看湖景，但大馬原來也有這么美麗的地方，根本不用去紐西蘭看湖。”

她指出，我國擁有許多旅遊景點，等待全面開發，到時全世界的人都會來這裡。

從國家收入角度而言，人流等同收入，旅客到來就會消費，同時帶動工業和商業發展，反之若外國旅客不來，旅遊業只依靠國內消費，就會影響國家收入。

雖然，民間的旅遊業可以辦得不錯，但她認為旅遊業依然需要由國家帶動，因為個人能力有限，需要有政府成為幕后推手。

“旅遊業也要有國際觀，讓東西看來有水平，以景點來看，只是賣得便宜卻無美感，旅客可能無法買回去送給親朋戚友。”她以台灣為例，當地禮品包裝，讓購買的人的高興，當作禮物也夠體面，被送禮者也感覺到受尊重。

雖然大馬還有許多能夠發展和提升的空間，但她認為需要政府大刀闊斧改革，推動旅遊業發展，才能讓整國家和人民受益。

治安和官方作業待提升

相較其他工業發達的國家，大馬的人工較為廉宜，吸引不少外國商家考慮投資我國，但我國必須改善和提升某些方面的素質，才能招攬更多國家的投資者。

廖桂萫指出，我國的治安穩定度有待改善，因為它將影響外國投資者的決定， 或會成為投資的絆腳石。

此外，政府應該簡化官方的作業方式和程序，讓各種申請流程更加順暢和快速，才能節省投資者的資源和時間。

初到貴境語言是挑戰

廖桂萫最初來到大馬，最先面對的挑戰就是語言。

雖然大馬也有人會說她所熟悉的華語和閩南語，但更多人使用馬來語和粵語，這成了她在談生意時面對的難題之一。

在粵語方面，她還能聽一些簡單的詞言，遇上以粵語溝通的客戶時，可以先表明“識聽唔識講”（會聽不會說）。

至于馬來語，她就購買一些書籍學習，現在已可以用簡單的馬來語與友族溝通，日常對話沒有大問題。

對于在大馬的未來，不論是國家或個人，她期待一切會更好，人民能夠安居樂業。

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陳雯各種族團結和諧相處

陳雯來自台灣，目前在台馬兩地從事華樂藝術的教學及推廣工作，同時她也考獲大馬拉曼大學中文系博士學位。

她于1995年由于婚姻關係移居大馬，一直以依親居留方式旅居，每年更新準證，直到離婚為止。

由于她在大馬的大學唸書，所以改用學生簽證，取得拉曼大學博士學位后，由于兒子擁有大馬國籍，因此她以旅遊或探親簽證旅居大馬。

民間沒種族之分

相較大馬和台灣國慶方式，她說：“台灣國慶有閱兵，大馬好像沒有。以前聽說（大馬）政府規定商店在國慶日必須掛國旗，台灣沒有規定。”

對她來說，大馬當年的40週年國慶日慶典盛況，在社會太平、安穩、治安不錯條件下，讓她至今印象深刻。

在大馬生活這段長時間，陳雯感覺民間華人、馬來人、印度人或其他民族的相處與互動極為融洽。

“我也常常得到他們的幫忙，例如，車子半路拋錨，他們都會停下來幫助，不會因為種族不同而不理你。”

她往往聽到政治人物提出種族問題，卻沒有感覺民間的種族之間有何大問題。

“不能團結，社會就不能進步，不進步大家都沒有利益。就算種族之間有問題，站在政府的高度，應該找出問題去解決它，讓人民能夠團結。”

她說，馬來西亞是個多元民族的國家已是既定事實，不可能改變；台灣則不同，當地人民屬同一種族，只是因為獨立不獨立，而有藍綠的問題，這與馬來西亞的問題不一樣。

半夜好心司機助攔車

“我喜歡馬來西亞的人，他們大部分都很和善，即使是馬來人或印度人，我也常常遇到很好的人。”陳雯深刻記得國人的友善一面。

有一次，她從北馬乘搭夜班巴士到吉隆坡，由于語言問題，她沒在吉隆坡車站下車，巴士繼續往新山的高速大道駛去。

結果，在深夜4時許，巴士司機讓她在高速大道旁下車，她只好試著攔搭順風車。

“可是我正好穿著紅衣，沒人敢停下，后來是一輛油槽車的印度司機停下載我，他要去巴生，必須半路再讓我下車，但還是在高速公路上；他說車速很快很危險，就叫我在車上等，他下車幫我攔截德士后，才讓我下車。”

她感激這位印裔司機協助，想要以現金酬報，但對方不願接受；她很感激這位連名字都不知道的印裔司機，今依然記在心上。

藝術在大馬生存困難

“我會考慮申請永久居留權，因為我喜歡馬來西亞，而且我有很多朋友，我希望多些時間住在這裏。”

雖然民風讓陳雯愛上大馬，但說回工作，尤其是她所從事的音樂藝術工作，在大馬確實面對生存困難。

“我覺得大馬的藝術家很可憐，沒有很好的生存環境，政府對真正的藝術並不重視，一般民眾也似乎分不清什么是娛樂，什么是藝術，什么是精緻藝術，連文學、嚴肅文學也是一樣。”

據她瞭解，馬來亞大學的英文系，特別是古典文學方面，現在已經沒人報讀；因此文化人和藝術工作者都是沒有生活保障的一群人。

“如果專業走藝術這條路的工作者，必須花很多的時間去找贊助，而政府並沒有什么管道，可以讓這些藝術團體得到政府的支持。”

她指出，她在馬來西亞推廣古琴藝術，並不是因為那是華人的傳統藝術，而是因為它對人類的生命品質有好的幫助，有正面的幫助。

“古琴對人有好處，當然每個人都可以來接觸。不一定每個人都要來學古琴，而是你可以來接觸和欣賞。”

對她說來，古琴藝術文化的最高追求是“和”、和諧、平和、中和、淡和，現代社會太多暴戾之氣，最需要也最欠缺的就是“和諧”了。