罗汉洲：巫统就等于国阵

国阵在916大集会前夕召开会议，征询成员党对有关集会的意见，据报导指出，大部分成员党认为首相兼国阵主席纳吉必须阻止这个集会，以免破坏种族和谐，惟首相（当然也是巫统）决定“求同存异”，允许举行这个大集会。

这是否说，“求同存异”比维系种族和谐更重要？或许在当时，巫统领导层认为这个集会不会破坏种族和谐，因为当局已为集会设下一些限制。后来的事实却证明集会者没完全遵守当局的条件，他们强硬地穿越武吉免登街，又在陈祯禄路与警方僵持不下。

更甚的是，集会者举著“消灭华小”横幅，有人大喊“回唐山去”口号，这些都是破坏种族和谐的事，可见大部分国阵成员党的预见是正确的，却不能改变巫统的主观愿望。

据悉，国阵8个东马成员党，加上西马的马华、民政和国大党，至少11个伙伴反对916集会，仍然拗不过巫统一个党的决定，压倒性的多数给极少数推翻，证明一个组织或团体里的“少数服从多数”并非铁律。

任由巫统一锤定音

原来巫统在外面有更大的“多数”，这个“多数”比国阵里的“多数”大上不知多少倍，巫统在国阵外面的“多数”，就是它来自民间的支持力，支持它的选民远比其他成员党大。国阵其他12个成员党的总实力，比起巫统就微不足道，它们无论国会议席或州议席的总和，尚不及巫统的三分一甚至四分一，这就是巫统凭一个党就可否决其他12个党的意见的原因，盖团体外的支持力才是最重要。

另一方面，国阵成员党，尤其西马成员党都须依靠巫统“吃糊”，选民是看在巫统面上才对成员党候选人投下支持票，于是成员党不得不对巫统唯命是从，此所以11个甚至12个成员党都反对916集会，最后仍得任由巫统一锤定音──反对无效。