特約：江子
本期主題：世界一花
吉隆坡鶴鳴禪寺將于11月1日舉行印可儀式，由韓國無上寺大峰禪師、新加坡觀音禪林大光禪師、香港大觀禪師一起主持，並且有多位來自外國的指導老師出席觀禮。
鶴鳴禪寺趁此殊勝因緣，10月31日舉辦“世界一花是什麼”座談會，希望讓與會者瞭解禪法，親睹諸位禪師的機鋒應對，回歸到唐代六祖慧能禪法的盛況，機會難逢，請勿錯過！
◎請鶴鳴禪寺住持傳聞法師，談一談舉辦“世界一花是什麼”座談會的緣起……
印可儀式的意思是，當一位禪學生精進地修行之后，在生活上能與禪師的教導相應，同時也發菩提心，老師就會給他印可，允許帶領禪修，教導公案小參，同時就會為禪學生舉行一個印可儀式，正式成為禪修指導老師。
由于這是一個殊勝的因緣，因此特別舉辦一場“世界一花是什麼”座談會。
◎請師父談一談崇山禪師的教導與時代意義，比如崇山禪師的禪法與當代的實踐……
崇山禪師的教導，一向都很清晰和簡單。崇山大禪師只教一件事－－“不知”，有時候“不知”的意思是“只是去做”，有時候意思是“正確環境、正確關係、正確運作”，有時是“放下”，有時是“大慈大悲大菩薩道”。
它以不同的形象出現，但疑情只有一個：“我是誰？”大禪師說過無數次：“希望你們直進不知，如虛空般清明，萬年不斷地嘗試，早日證得開悟，普度眾生脫離苦海。”
曾經有一位學生很驚惶地問崇山禪師，因為她聽到有一位大師預言美國洛杉磯將會大地震及陸沉。她想知道，最好走到哪裡去避免這場大災難，崇山禪師給她的忠告是：最好留在那裡幫助其他人，甚至犧牲我們的生命也在所不計。
◎請師父解讀“世界一花”是什麼？
自1912年起，佔領韓國的日本軍著手摧毀韓國的文化、語言和宗教，他們想控制韓國佛教，于是召集治區內所有寺院的住持去漢城（即首爾）開會。
滿空禪師（崇山禪師的師公）是當時其中一所寺院的住持，所以他也需要出席這會議。會上，日本總督說：“我想幫助韓國佛教發揚光大，所以韓國佛教和日本佛教必須成為一體。”
換言之，是要韓國佛教跟隨日本佛教的律例。日本官方希望主要寺院都由能夠成家立室的和尚來領導。而不按日本官方指示做的佛教出家人，便要坐牢或處死。
日本總督說完后，滿空禪師站起來走上前，指著日本總督說：“你知道山河大地從何而來嗎？”很明顯，這是對總督的挑。雖然總督可以因為這句話而把滿空禪師當場處死，但他不發一言。
突然，滿空禪師大喝一聲：“Katz！” 然后指著總督的嘴巴說：“這張嘴巴就是進地獄之門，你的任務不是想幫助韓國佛教，你只想將之毀滅。如果你真的想幫助韓國佛教，就不要干擾我們。”然后，他便離開，返回德崇山。
當時，有600名修行的僧尼都拒絕聽從日本的方式，而日方也沒有為難他們。日治時代隨著二次世界大戰而結束，日本人最終要撤退。
之后，滿空禪師從國花中摘下一片花瓣，蘸墨寫下：“世界一花”四字。在這墨跡之中，沒有苦惱、沒有憤怒，也沒有排斥之心。一切人、一切事，盡在這一花之中，沒有分別心。不論他會否證入涅槃，當他寫這四字之時，就已經止息了所有的分別心。
你不用等至修行圓滿的時候，只要有一刻間如實地開放、廣闊、接納、慈悲和包容。這一刻，即是佛。
80年代起，崇山禪師多次邀請佛教及其他宗教領袖座談，促進世界和平。1987年，崇山禪師在“普洛威頓斯禪中心”舉辦第一屆“世界一花”大會，邀請佛教大德及不同宗教人士參加，互相交流，推動修行風氣，傳達“世界一花，萬民同體”的和平訊息。自此，“世界一花”大會每三年舉辦一次。
◎請問，禪修如何為“忙與盲”的現代人解壓？
上個月，我們到香港秀峰禪院辦行者培訓營。香港人的生活非常忙碌和緊湊，無形中就給自己帶來了壓力。
但是，我們在帶著秀峰禪院的禪行者進行課程時，很明顯地見到，崇山禪師的禪法的確幫助了很多香港人。禪行者在大觀禪師（秀峰禪院住持）的教導下，大家都很精進禪修及擁有一顆簡單的心，當遇到任何問題時，很少有埋怨和計較分別的心，只是去決解問題。禪行者展現出開朗和活潑的心境，這就是禪修帶給忙人的妙用。
崇山禪師常提醒，大家要清楚自己的人生方向，當方向明確，那表示這一期的生命一定是清明，就會活出正確的人生。時時保持正確的處境，正確的關係和發揮正確的運作，這種不間斷嘗試去做，是大慈大悲和大行菩薩道。
【法師提醒】你不用等至修行圓滿的時候，只要有一刻間如實地開放、廣闊、接納、慈悲和包容。這一刻，即是佛。
“世界一花”是什麼？
日期：10月31日
地點：吉隆坡鶴鳴禪寺
時間：晚上7時正
詢問：03-26929839／012-3076613