周若鹏：杂乱有章──中文优越感？

偶闻友人批评马来文历史短浅，缺乏深度和厚度，当然不免就搬出汉字如何博大精深、五千年中华文化如何源远流长。我会问两个问题：一、马来文你懂多少？二、自身的文字和文化，你又懂多少？

那些偏见我不是从来没有，但工作上接触马来文多了，越发认为语文并无优劣之分。给我最大冲击的是，有一次我随手拿起马来诗集一翻，竟被优美的诗句摄住，尽管我的马来文程度只有半桶水，却能感受诗境。如此，怎能说马来文没有深度呢？如果我们只停留在平日kopitiam级的简单会话，从来不读马来文章，又怎有资格批评？

一般批评者也不外用几个论点，比如马来文词汇不足，常借用外文。语言是活的，会随着时代和境况进化，全球各类文化也相互影响。“风水”英文怎讲？就feng shui，西方文化里本来没这个概念，很自然就借了原词。中文的“粉丝”不也是“fans”的谐音吗？“歌迷”、“影迷”不适用了，因为艺人常常歌影视多栖，“粉丝”方便得很。

批评者对自家的东西又掌握多少呢？孔孟中庸读过了吗？四大名著读过了吗？近代著作又读了多少？而我相信如果真的学富五车，就更不会随意批评其他文化，因为在了解自家文化之时，必然会发现文化是经过漫长历史而形成。当你说这文化比那文化优秀，你其实是在用这文化的价值观来衡量另一种文化，而两者历史背景截然不同，无法比较，自也无所谓优劣。

我相信一般对马来文的“敌意”，原来不是因为语文和文化本身，而是政治。施政不公，盲目批评只是宣泄。然而这样的态度，对大局一点帮助都没有，徒增误解罢了。听说国家语文出版局正翻译中华名著，我倒希望他们也多翻译马来名著，了解和谅解应该是双向的。一些成见恐怕已根深蒂固，但如果至少有一小撮人把念头先转一转，也许就能逐渐影响身边的人，把政治种下的毒，从民间一点一点的清除。