林韋地：真醫生假文青──華文是什么，可以吃的嗎？

回了一趟檳城，活動地點不侷限于檳城，我開車去了大山腳，以及北方的亞羅士打。每次從飛機往下俯瞰時，總在想著關于這座半島的二三事。當腳踏在這片土地上時，我又總覺得理想和現實的距離好遠，想耕耘也不知如何耕耘起，會有迴響嗎？做好心理準備耕耘二三十年，可能只有一點點成果，其實有一點點成果也很不錯了。

十多年過去，這片土壤上的知識層級還是如此貧瘠，決定將自己讀過的書捐給學校的圖書館。每次搬一個行李箱去，塞滿了書也就幾十本，二十多公斤重。幾個同門師兄請我吃飯，或是小鎮裡華人開的馬來餐廳，或是藏在二戰老房子裡的泰式燒烤火鍋，用豬油烤豬肉沾辣椒和胡椒吃，蔬菜無限供應，烤著烤著，天空就下起大雨來，附近有座廟，裡頭供奉著黑白無常。

席間，我們聊起那張UPSR華文考卷，聊起從前我們讀書時，讀金庸是很平常的事。現在中學生讀金庸，大家都會覺得你程度好好噢！但我始終堅信，越年輕的世代總是越進步，比如我看到現今學校的班歌比賽，學生已會做音樂剪輯和炫目的舞台效果，明明才不過十多年前，我參加班歌比賽時，還是在放一首歌，全班一起唱、比手勢，間奏時出來講一段話的原始人層次。

如果我們覺得年輕一代的華文，以我們的標準來說不好，那只不過表示，在這土地上，語文或文學都未曾進化過。有人覺得不好，所以大聲說華文需要搶救，但在一頭熱搶救華文之前，或許需要先回到思考華文對馬來西亞華人的根本意義是什麼。

如果是作為第二語言——一種工具語，那馬來西亞華人的平均華文程度，比世界其他地方的第二語言好太多了，根本不需要搶救，先搶救馬來西亞華人的馬來文吧！不然怎麼一個馬來西亞？

如果是作為第一語言——一種知識和文化和國族的載體，那馬來西亞華文需要的不是搶救，需要的是建構。

或許思考更深入一點，馬來西亞華人是什麼？

在全球化資本主義時代，民族主義真已經丟盔卸甲一敗塗地了嗎？只能每隔數年，聲嘶力竭地高舉大旗，搶救華文文學、搶救華文考試、搶救華文閱讀、搶救華文教育、搶救自己、搶救馬來西亞華人……如一場噩夢，原地踏步不停辯駁，這是可以耕耘出果實的土壤嗎？還是一大片無論誰著地后，都只能陷下去的流沙。

這身份太沉重，只能無意識地不想它，如果意識到了，也只能自欺欺人地說，自己其實是個地球人。或身份其實也是一種帶有資本價值的商品，可把前人奮鬥的故事，說得可歌可泣，好好地用力消費。

對了，忘了說，那張UPSR華文考卷最大的問題，根本不是太難或沒有標準答案，而是為什麼建國這麼多年了，馬來西亞給小學生做的官方華文考試題目，還這麼中國？