【今日霹雳头条】请停止争议．盼合力发展 让大奶巷更有看头

独家报导 / 摄影 : 赵诗绮
（怡保14日讯）怡保旧街场二奶巷火红，近日再“出现”大奶巷，怡保市民及游客认为，不管“大奶巷”名堂是否存在争议，皆盼政府及私人界给力完善发展。

各造受促协力打造名副其实的古蹟文化区，吸引更多的游客到访。

随着霹州行动党近日在Hale Lane安置“大奶巷”牌匾，引起坊间一些人士的争议，指元配就是“大婆”，而“二奶或三奶”则为妾侍之意，大婆不应沦为“妾”之称。

一般市民对怡保旧街场有“二奶巷”及“三奶巷”早有所闻及熟悉，且在私人界重新打造“二奶巷”后，更吸引许多游客到访，但对于“大奶巷”则感陌生，尤其是游客对有关巷弄的由来更是好奇。

目前设有“大奶巷”牌坊的巷弄，仅约数间店舖位置，与“二奶及三奶巷”天壤之别，现时仅有牌匾及吊挂著一些彩灯。

尽管有关巷弄名堂受争议，本报走访居民、商家、游客、导游及画家等，他们都希望即已在该巷弄安置牌匾，作为旅游景点，并应好好提升怡保旧街场一带的旅游景点发展，不应仅在该巷弄挂上牌匾，就别无一物可观赏，如此则失去其意义。

历史典故不可少

市民与游客都希望除了设有壁画，也应在“大奶巷”、“二奶巷”、“三奶巷”处设置名堂的由来和典故，让游客有更多了解。

位于“大奶巷”旁的文画廊业者蔡子文受访时说，早前市民对“二奶巷”及“三奶巷”是较熟悉，但“大奶巷”则感陌生，随着设有牌匾，也吸引一些游客好奇到来观光，使此巷也热闹起来。

他说，“大奶巷”不如“二奶巷”，主要是早前屋主易手后，新业主重新改造建筑物，使该巷弄原有的门面变成屋后，成了冷清的后巷。

潘东生：女主人又称大奶奶

霹雳嘉应会馆副会长潘东生说，在1940至1950年代，富裕人家都有“妈姐”（女佣）侍候，妈姐都称呼女主人为“大奶奶”，因此，著名矿家姚德胜正室居于旧街场Hale Lane，现被冠为“大奶巷”，并无不妥。

他受访时说，据其一名友人说，姚德胜在中国下南洋后，在本地发迹，并娶了8名太太，购置有关房屋让妻妾收租。当时在本地开采的矿家大都是客家人，姚德胜也是霹雳嘉应会馆其中之一的创办人。

“姚氏是豪爽之人，且精于赌术，据了解，当时的近打酋长（Panglima Kinta）与他赌博，而输掉现有的邦里马街，其后在他发展该区时，仍保存邦里马街（Jalan Panglima）名字。

潘东生说，姚德胜当年出入都是乘坐马车，因此，大奶、二奶及三奶巷子，都可容得下马车行驶。

他说，至于大奶巷的居址是否属实，虽未有历史文字的记载，但姚氏的曾孙已在近日回返大马时，对此事作确认。

旧街场有条倒屎巷

怡保旧街场商家兼居民钟仪柱（60岁）说，自小在旧街场长大，旧街场也有多条巷弄具有独特名称，除了“二奶巷”、“三奶巷”，也有“客栈街”及“倒屎巷”等。

他说，小时住在客栈街即敦三班路，基于该区拥有许多客栈，如有鸿俞客栈、新南、泰来、中央、仁和及锦光客栈等，而因此命名，他也常会跑去大奶巷及二奶巷，与同伴玩捉迷藏，留下许多美好的儿时回亿。

其姐姐钟美珠（72岁，居民）说，自小在此长大，看着旧街场的发展及没落，而令她记得是小时学踏脚车，不慎跌入狭窄的沟渠，如今一晃已是数十年前的光景了。

“巷弄1908年期间建设”

84岁的潘东生说，怡保旧街场在锡矿业蓬勃发展时期，在这弹丸之地就有逾5万人口，富裕的矿家出门皆有“小妾”或“小姐”陪伴。

他说，怡保于1892年期间的建筑物都是亚答屋，后来因发生一场大火后烧毁，较后由矿家姚德胜重建，且因在近打河相隔下而分作新街场及旧街场。二奶巷等巷弄，则于1908年期间建设。

潘东生说，基于当时锡矿业蓬勃，矿家梁碧如更在二奶巷对面创办闲真别墅，供会员矿家作乐，当时的矿家闲时都会到该处打麻将，每桌麻将台虽是4人打麻将，却有8人同在，是因每人都会带1位妾侍在旁陪伴。

“闲真别墅对面街角头的则是大戏剧院（即目前的PlanB餐厅）及花旦宿舍，而近在咫尺间的二奶巷，也曾是许多矿工嫖赌饮吹的娱乐场所，当时该处曾经风光一时。”

民俗工作者：正妻可称大奶

“正妻”该不该被称为“大奶”？

资深文史及民俗工作者李永球说，根据中国传统称谓文化，正妻即“大婆”被称“大奶”是可被接受的。

李永球受访时说，“大婆”和“大奶”属背称（背后称呼）与面称（当面称呼）之分别，就如和别人提起“外祖父”时，外祖父即背称，而当面称呼时则叫“外公”。

他说，古时候女佣称呼女主人为“大奶奶”也即属面称。

提及怡保旧街场人们熟悉的“二奶巷”及“三奶巷”时，他说，二奶及三奶是属面称。

存在真实性有待研究

怡保文史工作者谢志明说，“大奶巷”与“三奶巷”的“出现”相信是因“二奶巷”火红后而衍生的巷弄，其存在的真实性有待研究。

他说，若在研究古蹟角度来探讨，很久以前便听说有“二奶巷”，大奶巷和三奶巷在最近才出现的。

“民间相传姚德胜当年娶了8个妻妾，可能是以讹传讹而衍生的民间传说。”

他说，一些居民也说自小时便说有此巷弄，却未说明是从何时的小时候。不过，随着“大奶巷”与“三奶巷”的出现也引起了关注，有关故事一直来是传说，却没有文字考究，但也没有对与错，如今也成为了怡保旧街场的景点区之一。

冀通力发展旧街

★陈诗媛（导游）

目前二奶巷较获游客欢迎，而大奶巷则于近日设置牌匾，希望旧街一带可获政府及私人界合力发展，把该区发展得更完善，才会陆续吸引游客到访。

假期多游客到访

★刘国声（56岁，小贩）

每到周末或公假时都会吸引许多游客到访，而且一片车水马龙，有时更被本地居民“投诉”难于找泊车位，而生意也随着增加。

儿时穿梭客栈街

★黄子彬（60岁，家电商兼居民）

儿时在附近求学，常和同伴在客栈街与同伴玩捉迷藏，当时常会看到一些叔叔在室内抽大烟，而在附近一带也有许多的人力拉车，如今此情景已不复再。

壁画应配合环境

★潘钿云（霹雳美术协会会长）

壁画现已蔚为成风，不过作画前，题材应配合环境，且应精选题材，而非为绘画而把墙壁绘满图案，若能以立陶宛籍画家尔纳斯般以环境作题材作画，才会吸引游客追捧拍照留念。