【今日霹靂頭條】請停止爭議.盼合力發展 讓大奶巷更有看頭

獨家報導 / 攝影 : 趙詩綺

(怡保14日訊)怡保舊街場二奶巷火紅,近日再“出現”大奶巷,怡保市民及遊客認為,不管“大奶巷”名堂是否存在爭議,皆盼政府及私人界給力完善發展。

各造受促協力打造名副其實的古蹟文化區,吸引更多的遊客到訪。

隨著霹州行動黨近日在Hale Lane安置“大奶巷”牌匾,引起坊間一些人士的爭議,指元配就是“大婆”,而“二奶或三奶”則為妾侍之意,大婆不應淪為“妾”之稱。

一般市民對怡保舊街場有“二奶巷”及“三奶巷”早有所聞及熟悉,且在私人界重新打造“二奶巷”后,更吸引許多遊客到訪,但對于“大奶巷”則感陌生,尤其是遊客對有關巷弄的由來更是好奇。

目前設有“大奶巷”牌坊的巷弄,僅約數間店舖位置,與“二奶及三奶巷”天壤之別,現時僅有牌匾及吊掛著一些彩燈。

盡管有關巷弄名堂受爭議,本報走訪居民、商家、遊客、導遊及畫家等,他們都希望即已在該巷弄安置牌匾,作為旅遊景點,並應好好提升怡保舊街場一帶的旅遊景點發展,不應僅在該巷弄掛上牌匾,就別無一物可觀賞,如此則失去其意義。

歷史典故不可少

市民與遊客都希望除了設有壁畫,也應在“大奶巷”、“二奶巷”、“三奶巷”處設置名堂的由來和典故,讓遊客有更多了解。

位于“大奶巷”旁的文畫廊業者蔡子文受訪時說,早前市民對“二奶巷”及“三奶巷”是較熟悉,但“大奶巷”則感陌生,隨著設有牌匾,也吸引一些遊客好奇到來觀光,使此巷也熱鬧起來。

他說,“大奶巷”不如“二奶巷”,主要是早前屋主易手后,新業主重新改造建築物,使該巷弄原有的門面變成屋后,成了冷清的后巷。

潘東生:女主人又稱大奶奶

霹靂嘉應會館副會長潘東生說,在1940至1950年代,富裕人家都有“媽姐”(女佣)侍候,媽姐都稱呼女主人為“大奶奶”,因此,著名礦家姚德勝正室居于舊街場Hale Lane,現被冠為“大奶巷”,並無不妥。

他受訪時說,據其一名友人說,姚德勝在中國下南洋后,在本地發跡,並娶了8名太太,購置有關房屋讓妻妾收租。當時在本地開採的礦家大都是客家人,姚德勝也是霹靂嘉應會館其中之一的創辦人。

“姚氏是豪爽之人,且精于賭術,據了解,當時的近打酋長(Panglima Kinta)與他賭博,而輸掉現有的邦里馬街,其后在他發展該區時,仍保存邦里馬街(Jalan Panglima)名字。

潘東生說,姚德勝當年出入都是乘坐馬車,因此,大奶、二奶及三奶巷子,都可容得下馬車行駛。

他說,至于大奶巷的居址是否屬實,雖未有歷史文字的記載,但姚氏的曾孫已在近日回返大馬時,對此事作確認。

舊街場有條倒屎巷

怡保舊街場商家兼居民鍾儀柱(60歲)說,自小在舊街場長大,舊街場也有多條巷弄具有獨特名稱,除了“二奶巷”、“三奶巷”,也有“客棧街”及“倒屎巷”等。

他說,小時住在客棧街即敦三班路,基于該區擁有許多客棧,如有鴻俞客棧、新南、泰來、中央、仁和及錦光客棧等,而因此命名,他也常會跑去大奶巷及二奶巷,與同伴玩捉迷藏,留下許多美好的兒時回億。

其姐姐鍾美珠(72歲,居民)說,自小在此長大,看著舊街場的發展及沒落,而令她記得是小時學踏腳車,不慎跌入狹窄的溝渠,如今一晃已是數十年前的光景了。

“巷弄1908年期間建設”

84歲的潘東生說,怡保舊街場在錫礦業蓬勃發展時期,在這彈丸之地就有逾5萬人口,富裕的礦家出門皆有“小妾”或“小姐”陪伴。

他說,怡保于1892年期間的建築物都是亞答屋,后來因發生一場大火后燒毀,較后由礦家姚德勝重建,且因在近打河相隔下而分作新街場及舊街場。二奶巷等巷弄,則于1908年期間建設。

潘東生說,基于當時錫礦業蓬勃,礦家梁碧如更在二奶巷對面創辦閒真別墅,供會員礦家作樂,當時的礦家閒時都會到該處打麻將,每桌麻將台雖是4人打麻將,卻有8人同在,是因每人都會帶1位妾侍在旁陪伴。

“閒真別墅對面街角頭的則是大戲劇院(即目前的PlanB餐廳)及花旦宿舍,而近在咫尺間的二奶巷,也曾是許多礦工嫖賭飲吹的娛樂場所,當時該處曾經風光一時。”

民俗工作者:正妻可稱大奶

“正妻”該不該被稱為“大奶”?

資深文史及民俗工作者李永球說,根據中國傳統稱謂文化,正妻即“大婆”被稱“大奶”是可被接受的。

李永球受訪時說,“大婆”和“大奶”屬背稱(背后稱呼)與面稱(當面稱呼)之分別,就如和別人提起“外祖父”時,外祖父即背稱,而當面稱呼時則叫“外公”。

他說,古時候女佣稱呼女主人為“大奶奶”也即屬面稱。

提及怡保舊街場人們熟悉的“二奶巷”及“三奶巷”時,他說,二奶及三奶是屬面稱。

存在真實性有待研究

怡保文史工作者謝志明說,“大奶巷”與“三奶巷”的“出現”相信是因“二奶巷”火紅后而衍生的巷弄,其存在的真實性有待研究。

他說,若在研究古蹟角度來探討,很久以前便聽說有“二奶巷”,大奶巷和三奶巷在最近才出現的。

“民間相傳姚德勝當年娶了8個妻妾,可能是以訛傳訛而衍生的民間傳說。”

他說,一些居民也說自小時便說有此巷弄,卻未說明是從何時的小時候。不過,隨著“大奶巷”與“三奶巷”的出現也引起了關注,有關故事一直來是傳說,卻沒有文字考究,但也沒有對與錯,如今也成為了怡保舊街場的景點區之一。

冀通力發展舊街

★陳詩媛(導遊)

目前二奶巷較獲遊客歡迎,而大奶巷則于近日設置牌匾,希望舊街一帶可獲政府及私人界合力發展,把該區發展得更完善,才會陸續吸引遊客到訪。

假期多遊客到訪

★劉國聲(56歲,小販)

每到周末或公假時都會吸引許多遊客到訪,而且一片車水馬龍,有時更被本地居民“投訴”難于找泊車位,而生意也隨著增加。

兒時穿梭客棧街

★黃子彬(60歲,家電商兼居民)

兒時在附近求學,常和同伴在客棧街與同伴玩捉迷藏,當時常會看到一些叔叔在室內抽大煙,而在附近一帶也有許多的人力拉車,如今此情景已不復再。

壁畫應配合環境

★潘鈿雲(霹靂美術協會會長)

壁畫現已蔚為成風,不過作畫前,題材應配合環境,且應精選題材,而非為繪畫而把牆壁繪滿圖案,若能以立陶宛籍畫家爾納斯般以環境作題材作畫,才會吸引遊客追捧拍照留念。

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