朝吉：文革情怀

★寄自厦门

今天大陆50岁以上的长辈，都对文革有切身经验。文革是1966年开始，1976年结束。如果加上1966年之前频密的政治运动，如反右、三反、五反等，那还可以再往前推几年。

这些长辈都是当年历史的亲历者。他们可能是当年的压迫者，也可能是当年被波及的受害者。听这些长辈口述当年经验，迫害与受害界限模糊，一夜翻案。乱无法纪，人人自危，草木皆兵，堪比战争状态。

每一次和中国的朋友谈起当下中国人的素质问题，如中国人没文化、黑心食品、做生意没规矩、不讲信用等负面形象，大家都会归咎文革，仿彿文革是一切当代中国问题的温床。

文革在中国是个禁忌话题，和六四一样，只能关起房门偷偷讲，或喝酒过后，才听到一些。因为文革不能谈，不能研究，更不用说平反，历史责任说不清。加害者无需负责，受害者得不到赔偿。

文革对每个人的烙印，表现差别很大。

把政治运动说清楚

中国研究冷战的一众50岁以上学者，就以毕生学术力量来解读中国当代史。文革对他们的影响，形成了一个求真，还原历史的情怀。

他们这代人有一种迫切感，想要把共和国建国后的种种政治运动说清楚，解构官方的建国神话以及民间人云亦云的谣言传说。

他们在面对当代史料，尤其在中国中共、中央部委档案没有充分对外公开的情况下，借助外部的档案来进行深度解读。

他们早年从俄罗斯苏共的解密档案、英国美国的解密档案开始，重构中国建国史。

他们以冷战视角来分析及书写，表面上看起来是大国关系，外部的国际局势变化；细心的读者会发现，他们要解读的是中共高层的互动以及国内政治局势演变的原因。

最近他们拓展到东南亚各国的档案，成立了一个大型研究计划，全面挖掘东南亚档案。昨晚，这个计划的博士生和我餐叙，席间分享了他们的老师为了挖档案找档案的各种艰苦，以及他们严格近乎苦行僧的研读生活作息。我很好奇地询问：何以他们如此？他说，“这是他们这代人的情怀”。