方貝欣：清真非清真課題

明年某霸級市場將落實“清真手推車”，雖然這項措施出發點是讓穆斯林同胞安心購物，但我仍覺得可行性不大，到底何為“清真”及“普通”手推車呢？

日前，隨同阿母到某間霸級市場購買東西時發現，出入口就有“清真手推車成”及“非清真手推車”，但兩種手推車沒有分開擺放，而是放在同一個區域，那麼意義何在？

況且，週六、日霸級市場都有許多出入光顧，一旦手推車不夠，也應該有不少人看到手推車就推走，到底誰會在乎清真與非清真啊？難道特別聘請保安看守手推車？

我國政府不是經常提醒人民，馬來西亞是個多元國家，更以“一個馬來西亞”作為常年的口號，可是上述的措施卻真正相反，這樣只會讓觸碰種族課題越來越敏感。

我在想，是否日後前通用的錢幣也必須分為清真和非清真，穆斯林只能夠向穆斯林商店購買商品，非穆斯林也就只能光顧非穆斯林的商店，而錢幣也必須以種族區分。

如果任何事情都要依據種族分辨，是非常膚淺的事，如果真正以“清真”是需要認證的，而不是簡單註明而已，若政府要全面性實施“清真手推車”，看來還是得做點功夫才行。