方貝欣:清真非清真課題

明年某霸級市場將落實“清真手推車”,雖然這項措施出發點是讓穆斯林同胞安心購物,但我仍覺得可行性不大,到底何為“清真”及“普通”手推車呢?

日前,隨同阿母到某間霸級市場購買東西時發現,出入口就有“清真手推車成”及“非清真手推車”,但兩種手推車沒有分開擺放,而是放在同一個區域,那么意義何在?

況且,週六、日霸級市場都有許多出入光顧,一旦手推車不夠,也應該有不少人看到手推車就推走,到底誰會在乎清真與非清真啊?難道特別聘請保安看守手推車?

我國政府不是經常提醒人民,馬來西亞是個多元國家,更以“一個馬來西亞”作為常年的口號,可是上述的措施卻真正相反,這樣只會讓觸碰種族課題越來越敏感。

我在想,是否日后前通用的錢幣也必須分為清真和非清真,穆斯林只能夠向穆斯林商店購買商品,非穆斯林也就只能光顧非穆斯林的商店,而錢幣也必須以種族區分。

如果任何事情都要依據種族分辨,是非常膚淺的事,如果真正以“清真”是需要認證的,而不是簡單注明而已,若政府要全面性實施“清真手推車”,看來還是得做點功夫才行。

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