生活空間‧風生水起──背山面水 不一定是吉宅

特約：何宜娟碩士

根據《雪心賦》這本古書記載：“第一要緊看巒頭，有了巒頭穴可求；若是巒頭不齊整，縱合大星也是浮”。其實，陽宅乃人居住的地方，和陰宅一樣都是處於大地山水之中。無論是山形，山勢，山脈，水形，水勢和水流的變化組合都會對某一所建築物造成一定的影響。

簡單來說，當我們在鑒定某一所建築物的吉凶時，我們必須要思考此建築物附近地形是否有起伏的情況？山勢，河川，空氣，水，噪音以及位於道路或鐵路的何處？再注意附近是否有形成煞氣的建築物如：醫院，廟堂，高壓電線塔？還有四周的風勢如何？等等外圍問題。

正如俗語所謂：“覆巢之下，焉有完卵”。如果屋外形勢有煞氣，對陽宅形成凶象，倒不如選擇地理環境優越的地方居住。

反過來說，屋外形勢若是山環水抱，山明水秀，是旺氣凝聚的地方，那麼附近一帶的屋子均會蒙受其益。因此，在看風水時，必須首先看清楚屋外的形勢如何，然後才論屋內的方位吉凶，這樣才不會發生偏差。

隨著時代不斷變遷，現代的環境與古代已經有所不同了。除了高山流水之外，現代室外環境更是千變萬化，也出現了不少新的事物會影響風水，如電塔，煙囪，玻璃外牆等，都對陽宅構成一定的影響力，其中有吉亦有凶，直接或間接的影響著人的健康，事業，財運等。

外巒頭分兩大類

外巒頭（陽宅的外圍環境）簡單的可以區分為兩大類：1）大自然的巒頭；2）人為的巒頭。

所謂大自然的巒頭，顧名思義所指的就是大自然所形成的山和水。雖然馬來西亞如吉隆坡，八打靈再也等地區已經發展成現代都市，少見山水，但是其他地區如檳城，怡保，彭亨等地方，還是有許多建築物都是依山而建，或者面向著大海。

古語有云：“山管人丁水管財”，山水的形態與坐落，對個人的健康和財運都存在著密切的關係，因此必須要加以探討。

至於人為的巒頭所指的則是高樓大廈，街道天橋等的有形之物。古云：“高一寸兮即是山，低一寸兮即是水”，也就是說比較高的地方作“山”來看，此為“虛山”，而比較低的地方則作“水”來看，此為“虛水”。

這些所謂的人為巒頭，從現代社會角度來看和我們的關係就更加密切了。由於物質高漲，寸土如金，尤其是對於一些居住在大城市如香港，台灣或紐約的朋友來說，從住家窗口或露台對外看到高樓大廈，天橋馬路等更是司空見慣的情況。當然這些外圍環境的變化，對陽宅的吉凶也是有一定程度的影響力。

前方明堂平坦寬闊

此外，“左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武”等名詞，到底這些是什麼東西？它們和我們陽宅風水又有什麼關係呢？其實，在堪察陰宅（穴墓）時，我們會把穴的前後左右四個方向，稱為“四獸”。

一般上，朱雀代表前方的明堂，必須要平坦而寬闊；玄武代表穴後的靠山；青龍和白虎就代表穴左右兩旁的砂手。至於在陽宅風水上，堪輿家則以“天心十道”來稱之。

也就是說，建築物的前方最好是看到平坦的草原或寬闊的水池，後方有高山或高樓坐靠，左右兩旁也必須有建築物或小山坡（最好是矮過後面的靠山），才稱之為好風水。

背山面海未必好運

相信很多人都聽說，最好的風水方位就是“背山面水”，也就是說屋子的背後要有高山，也就是所謂有“靠山”，而屋子前方最好是有水，代表有“財運”。

其實，從古時候的建築角度來看，古時的建築物因為沒有打椿機械，如果屋子建立於空地，當強風吹襲時，屋子未必能承受得到；反之，如果建立與山前，當強風吹來，風會改變方向而向上流，屋子便會平安無事。再加上如果屋前有河流或溪澗等水源，有水可以供居民耕種飲用，那麼就可以解決很多古時問題。

當然，在現代社會要找背山面海的房屋，已經不是一件容易的事情，再說背山面海也不一定是代表能夠令宅主帶來好運，可能變得更壞也說不定。

關鍵除了是因為“山不是落在山向，水不是落在水向”（從理氣角度來看）之外，山的形狀，是否是明山或者是窮山？水的流向，是否是秀水或惡水？都會對陽宅帶來不同的影響。

山形狀代表不同五行

所謂：“後靠明山當掌權”，也就是說如果建築物所靠的山，是草木茂盛，山形秀麗，並且沒有太多凹凸，我們就稱為“明山”。

相反的，如果所靠的山是山石嶙峋，樹木枯萎，並且有很多凸出的石頭，我們就稱之為“窮山”。當然，以上所提到的“明山”和“窮山”都是我們在研究巒頭時，最初步的階段。

如果對風水學有一定認識的朋友都會知道，風水學理的基礎一般上是離不開陰陽，五行，八卦，不論一山一水，一砂一路，任何的建築物都與五行有關。

同樣的，當我們在研究巒頭時，我們也必須要清楚山的形狀，因為不同的山形都代表著不同的五行，而所帶來的影響也截然不同。

何謂五行？

在還沒有探討山的形狀之前，我想各位讀者都必須瞭解什麼是五行：

中國的祖先把天地間的物質歸類為五種，即木、火、土、金、水，也就是堪輿家所稱的五行。它們之間存在著互生互滅的自然現象，決定了自然界中一切生命的不斷的生與死，新陳代謝，向前發展的永恆規律。將來科學發展到任何階段，這種規律也不能改變，仍然存在。俗話說：“身在五行中，生死難逃脫”。

五行相生：

即木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，循環往復，形成一個環璉。相生關係如下圖中虛線所示：

五行相剋：

即木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，形成一個五角星圖。相剋關係如上圖中直線所示。

因此，當我們在研究山勢時，也會把山的形狀和五行聯繫，而歸類成五種不同形態的山勢：

（A）金形的山—山形比較圓，峰頂圓滑有致
（B）水形的山—由三個會以上的金形山連在一起所致，遠看呈水波紋狀
（C）木形的山—山形比較高而瘦，如雨後新筍佇立
（D）火形的山—峰頂尖而成角，一般上在同一座山，有幾個尖峰
（E）土形的山—頂峰平緩也比較橫

山巒的五行形態，會促使氣的變化。也就是說從金，水，土形的山方向所吹送而來的風所帶引的氣，較為緩慢有致；而從木，火形的山所帶來的則較為疾勁，氣也來得猛烈。

一般上，堪輿師都會把金形，水形和土形的山稱為“吉山”，而把木形和火形的山稱為“凶山”。然而，山形對建築物的影響，也必須以“理氣”上的配合，才可以定出其吉凶。