张以勒：歧视，有时是一种需要

法国巴黎遭恐怖组织“伊斯兰国”（IS）袭击，一夜之间百余人遇害，举世震惊。面子书随即推出法国国旗头像滤镜设定，让用户把个人头像转换成法国国旗，以哀悼和声援法兰西。

此举引起部分人士非议，他们指责面子书和换上法国国旗头像的用户都是伪善。因为当IS在黎巴嫩、伊拉克、叙利亚等西亚国家境内发动同样或更严重的恐袭时，有些袭击甚至就发生在巴黎恐袭数天前，面子书却没有推出类似头像滤镜，那些现在换上法国国旗头像的用户当时也没有声援受害国家。

如果要声援，那就一视同仁，不应搞差别待遇，法国、黎巴嫩、伊拉克、叙利亚等国人民，难道有分别吗，大家不都是人类吗？你们这不是歧视黎巴嫩、伊拉克、叙利亚这些西亚国家和它们的国民吗？

答案是，法国和这些国家恐怕还真的有分别。不是人命价值有分别，而是对我们而言，法国和西亚伊斯兰国家之间，法国人和西亚伊斯兰国家人民之间，确实是有区别的。

这种区别就好比，我们自己的父母、兄弟姐妹、孩子、朋友去世，跟某个三唔识七的陌生人去世，是有差别的。自己的至亲死了，跟某个陌生人死了，我们当然不可能有同样的情绪。

隐形价值纽带

法国人跟我们中的大多数当然完全没有什么血缘关系，我们甚至都不认识多少个法国人；但我们跟法国人之间，却存在一条隐形的价值纽带。

世界上所有生活于奉行民主、法治制度现代文明社会的人们，都由这条纽带连接起来——自由、民主、平等是我们共同信仰的价值，开放、活泼、互信是我们共享的生活方式。

因此，法国人遇难，或美国人、英国人、德国人、澳洲人、台湾人、日本人、韩国人等现代文明民主国家或地区的人民遇难，跟那些专制独裁、封建神权、武夫暴政国家的人民遇难，对同属于现代文明民主国家人民的我们而言，由此产生不同的情绪反应，乃是人之常情。从价值立场、生活方式而言，法国人是“自己人”，西亚伊斯兰国家不是。

况且，法国无论在思想哲学、物质经济、国际秩序方面，对世界贡献良多，乃是世所公认；而西亚地区那些失败动乱、神权专制的伊斯兰国家，没有破坏世界已经谢天谢地，不必奢望它们为人类作出贡献。

如此一比较，如果世人对法国和那些失败的伊斯兰国家竟是相提并论、一视同仁，那么这个世界还有谁要做好人，还有哪个国家要做一个为世界贡献的成功国家？

歌颂成功者，歧视失败者，有时候不只是一种现实的功利需要，更是一种道德义务。