朝吉：维稳的毛细管作用

★寄自厦门

有一个外校来的韩国朋友说了一件趣闻。有一天她如常到学校里的超市买韩国烧酒《真露》。这是韩国国民米酒，酒精浓度20%，适口度很好，在马来西亚的韩国餐馆都喝得到。她找了半天找不到，问售货员。售货员说：“下架了，前几天因为校内有同学喝醉酒，闹事打架，拿玻璃酒瓶砸人。校内超市就不能卖玻璃瓶装的饮料。”她马上去其他饮料的货架看，果然，原来大小玻璃瓶装的啤酒都不在了，只剩下铝罐装的。她有点气愤，“总不能因为一小撮人犯错，而处罚所有人吧？”随后赌气说：“我还是可以去外面买啊？”

充电起火没收电池

然后，我常去修理脚车的老板也和我说起一件事。由于学校校区很大，许多学生都把脚车拿来改装成电动车。速度虽然不能和摩哆比，但是在学校上坡下坡也够用的。电动车需要同学把电池取出来充电。有一个同学不知道怎么搞的，宿舍房间着火，原因是电动车电池在充电过程中走电起火。所以这几天，我也注意到学校的警卫偶尔会截停“可疑脚车”，禁止同学使用电动车，不然就没收电池。台湾同学昨天吃饭时，也跟我抱怨，“好惨哦，现在宿舍不能做饭了，连煮泡面都不可以了。电磁炉、水煲不能用了。”我笑说，“菜刀也没收了吧。”“你怎么知道？”她一脸大变地说。

法国哲学家福柯（Michel Foucault）对权力的解读，尤其是权力的应用有个很有意思的说法：“权力的毛细管作用”，他说“想到权力的机制，我总是想到权力以毛细血管状的存在；在这些毛细管处，权力触及到每一个具体的人，触及他们的躯体，注入他们的行动和态度，他们的对话、学习过程和日常生活”。（朱苏力翻译）。

牵一发动全身考量

我这里要讲的是，“维稳工程”在中国执行的状态也如毛细管般渗透到基层以及处事者的考量里。中国维稳工程除了体现在防患于未然的监控行动，另外就是对“群众事件”或危害公众安全事件发生后的相应管制措施。因此有学生喝酒闹事，砸玻璃酒瓶，为了广大的其他学生利益，校内超市禁止卖酒以及所有玻璃瓶的饮料。这都是钜细靡遗的考量。当台湾同学说宿舍禁止烧饭了，连电磁炉都是危险的，那我当然想到“菜刀”也在没收的行列里面。这种如网状，密密麻麻，牵一发动全身的维稳考量，正如毛细管般深深影响了大家的作息。

曾有不少朋友在讨论维稳与个人自由之间的矛盾与冲突，都愤懑自己生活在警察国度里，个人自由荡然无存。但是在巴黎发生接二连三发生恐袭后，类似维稳高于一切的论调又在公众舆论中发酵。前几天一个曾在欧洲留学的马来西亚朋友去体验了高铁后跟我说，“你看，巴黎就是自由过了头，火车站地铁站都不设安全检查，才让恐怖分子有机可乘。”我更想知道的是，那家校内超市会不会连玻璃瓶装的酱油、麻油、醋都不卖了呢？