温任平：生活在资讯的虚虚实实里

民国初年到30年代，年轻男女之间相处，来到情投意合的阶段，拖手揽腰，他们示爱、谈恋爱的方式，大抵是向鸳鸯蝴蝶派的张恨水、苏曼殊、周瘦鹃、徐枕亚还有海派的祖师奶奶张爱玲撰写的小说情节学的，“有样学样，不会走样”，大抵是这个意思。小说被搬上大小银幕之后，影响就更大了更广泛了。

今日的香港人，忙碌得像一群盲头乌蝇，不少打工仔身兼二、三职，已无时间进修、提升自己。他们在日常生活里学习如何调适应对，最方便的途径，便是倣傚无线电视（TVB）粤语连续剧的人物剧情、谋略心计、时尚潮流、待人接物之道，既可娱乐又能学习到新生事物。香港人创造了TVB，后者掉回来又缔造了他们的生活模式，真的够吊诡。

数年前《金枝欲孽》在香港播映，播映那时段，大家都赶回家追剧，市区的人潮车流明显减少。艾柯（Umberto Eco）曾指出电视属于低阶美学，老套重复，色情暴力，广告的伎俩处处可见，而非“关于新世界观具有挑战性与煽动性的议题”、“是工业产品而非艺术创作”。艾柯说得没错，可是香港普罗大众需要的不是艺术，而是能令他们欢愉、惊叹、震悚的（荧幕）事件。这些事件的某些部分与他们的处境相似，足以让他们可以从不同的、个别的角度走进戏里，产生“代入感”。

香港的各行各业，办公室政治猖獗，每个成员为了上位，不仅用心思，而且得用心计，《金枝欲孽》剧里的内宫斗争与写字楼内的谋算，有太多相似性，怪不得香港人看得如痴如醉。向港剧学习待人处事，看似荒谬，却是实情。大马的华裔观众，尤其是上班族，亦被这部宫廷剧所深深吸引，何尝不是因为感同身受？

5部片子预告经济崩盘

两位社会学家拉萨菲（Paul Lazarsfeld）与墨顿（Robert Merton）很早就指出这类“娱乐”是“文化麻醉”，它成功的将可能发动的具体社会行动“解除了武装”。撇开普同文化的道德责任不谈，就我看，这类肥皂剧，确乎有帮助观众纾解内心苦闷与郁结的功能。

但是观看电视剧与电影也不单纯是文化麻醉，也不全是“沙发土豆”（couch potato）的懒人生活仪式。我刚被告知全球经济的崩盘将跟着5部记录片与电影《Inside Job》（内部操作）、《Collapse》(崩溃）、《Margin Call》（补仓）、《The Company Man》（企业人）、《American Casino》（美国赌场）、《Wall Street：Money Never Sleeps》（华尔街：钱永远醒著）的计划布署，进程与步骤都大抵相同。

这些影片是国际金融大鳄预告全球经济垮塌的内情，还是“模拟”并且“实践”了影片的剧情与细节？抑或是写电影剧本的人，观察到某些市场凶兆，良知迫使他们在影片里发出预警？