艾虔：手推車分清真之後

霸市的手推車區分清真與非清真，看來明年便會全面實施。雖說至今未見官方宣佈罰則，但部長既已公開表態，業者恐怕不得不照辦。據說，日后櫃檯也將有清真與否之別。清真手推車儘管只是小事一樁，惟其中意涵，讓人不得不深思。

無論是某人的寵物狗在手推車便溺，或保護穆斯林無需接觸非清真食物，官方打算以清真手推車保護穆斯林，簡直是頭痛醫腳。寵物本來就不該帶入霸市，這是公共衛生問題，無關種族宗教，以少數例外當成大事處理，根本捉錯重點。非清真食物早已自成一區，理論上穆斯林不至于不清楚而誤買誤食。再說，霸市的物品全都包裝嚴密，非清真食品污染手推車的機會很小，官方大費周章推行清真手推車，令人啼笑皆非。

我國是多元種族國家，穆斯林與非穆斯林混居相當普遍，原本大家相安無事，但近年來多位政治人物不斷炒作種族議題，以致目前我國種族關係日益疏離。官方本該集思廣益，探討加強種族之間的溝通與互信，然而馬來民間社群說來說去，便是關閉華、淡小，這種說法是再一次懲罰華印裔，無助國家團結、種族和諧。如今官方的清真手推車這個政策，等于告訴全國人民，穆斯林與非穆斯林連手推車都不能共享，可說是種族隔離政策的第一步。

若說非穆斯林的生活習慣影響了穆斯林，其實，血液、器官移植可能才是更嚴重的問題，華人大多喝酒吃豬肉，“不潔”的血液、器官若進入穆斯林身體，非同小可，醫療院所應考慮這個問題。

官方一再宣傳一個大馬，口口聲聲呼喊團結、種族和諧等等美麗口號。回到現實生活，官方卻主動以政策劃分族群、破壞團結。星星之火可以燎原，今天手推車，明天會是什么？

清真手推車政策不知是誰的想法，究竟是在製造問題或解決問題？