艾虔:手推車分清真之後

霸市的手推車區分清真與非清真,看來明年便會全面實施。雖說至今未見官方宣佈罰則,但部長既已公開表態,業者恐怕不得不照辦。據說,日后櫃檯也將有清真與否之別。清真手推車儘管只是小事一樁,惟其中意涵,讓人不得不深思。

無論是某人的寵物狗在手推車便溺,或保護穆斯林無需接觸非清真食物,官方打算以清真手推車保護穆斯林,簡直是頭痛醫腳。寵物本來就不該帶入霸市,這是公共衛生問題,無關種族宗教,以少數例外當成大事處理,根本捉錯重點。非清真食物早已自成一區,理論上穆斯林不至于不清楚而誤買誤食。再說,霸市的物品全都包裝嚴密,非清真食品污染手推車的機會很小,官方大費周章推行清真手推車,令人啼笑皆非。

我國是多元種族國家,穆斯林與非穆斯林混居相當普遍,原本大家相安無事,但近年來多位政治人物不斷炒作種族議題,以致目前我國種族關係日益疏離。官方本該集思廣益,探討加強種族之間的溝通與互信,然而馬來民間社群說來說去,便是關閉華、淡小,這種說法是再一次懲罰華印裔,無助國家團結、種族和諧。如今官方的清真手推車這個政策,等于告訴全國人民,穆斯林與非穆斯林連手推車都不能共享,可說是種族隔離政策的第一步。

若說非穆斯林的生活習慣影響了穆斯林,其實,血液、器官移植可能才是更嚴重的問題,華人大多喝酒吃豬肉,“不潔”的血液、器官若進入穆斯林身體,非同小可,醫療院所應考慮這個問題。

官方一再宣傳一個大馬,口口聲聲呼喊團結、種族和諧等等美麗口號。回到現實生活,官方卻主動以政策劃分族群、破壞團結。星星之火可以燎原,今天手推車,明天會是什么?

清真手推車政策不知是誰的想法,究竟是在製造問題或解決問題?

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