北马纵贯线．5艺术家来到浮罗山背 走进稻田的表演

报导：蔡爱卿
在2015年结束之前，Ombak-Ombak工作室将传统与现代演出带进浮罗山背。该工作室今年的重头戏偶剧，福建布袋戏《路遥知马力之天赐良缘》与马来皮影戏《牛干冬》，以及我国著名舞者暨舞编爱达主导的多媒体演出，将于本周六（5日）在浮罗山背上演。

其中，舞者爱达联同4位不同领域的艺术家，将首次把表演艺术带进稻田。这些艺术家分别是舞者阿里夫华兰、装置艺术家Lisa Foo、音乐家黄楚原与视觉艺术家周盈贞。

这是爱达继五年前在旧社尾万山运河边的《河流计划》演出后，再一次在户外表演。而且这次的表演挑战性更大，因为他们是走进稻田表演，不确定性因素更多。

在稻田的表演，可想而知演出主题一定跟稻米有关。爱达受访时说，米饭是亚洲人民的重要粮食，不同国家的民族传说，也有许多是与稻米有关。从小她就受大人告诫吃饭时一定要将米饭全部吃光，否则米粒会伤心哭泣。

连接现在与过去

她说，这个其实是明年八月份乔治市艺术节的演出计划，他们计划明年将演出带到乔治市，在田仔街设置稻田场景。此次在浮罗山背稻田实地演出，是演出计划的其中一个阶段，他们也藉这次演出收集更多材料。

对爱达来说，在大自然中的演出就像一场仪式，将现在与已逝的过去连接起来。她说，除了每日以米饭为主食，多数现代人都与稻田没有甚么关系。昔日农业活动却是建构现代社会的基础，可是现代化反而将传统的农业活动消灭了。他们明年的表演场地虽然是街道，但在两百多年前，那里其实是一片稻田。

爱达与4位艺术家的表演地点，是在双溪尼巴路旁的稻田间，演出约半小时，入场免费。由于现场并非正规表演场地，为免人潮过多影响演出，非浮罗居民须索票，以方便控制人数。

让华巫齐赏布袋皮影戏

陈瑞明说，Ombak-Ombak工作室将布袋戏《路遥知马力之天赐良缘》与马来皮影戏《牛干冬》带到浮罗山背，是当地居民观赏友族传统演出的机会。她希望马来人能来看看华人传统布袋戏，而华人也看看槟城罕见的皮影戏。

她说，如果是平日的酬神布袋戏演出，马来人一般不会去观赏，华人也没有机会看布袋戏。现在他们将布袋戏与皮影戏搬到一起演出，华人与马来人都有机会观赏彼此的传统偶戏表演。

为此，他们还特地为《路遥知马力之天赐良缘》制作了马来文版字幕，而《牛干冬》说的是巴刹马来话，相信各族民众都听得懂。

她说，Ombak-Ombak工作室一直都在推动社区演出，除了城市居民，乡区居民应该也有机会观赏表演。偶戏计划之前曾经在椰脚街与北海演出，浮罗山背是演出的第三站也是最后一站。此次演出之后，偶戏计划也暂告一段落。

她说，明年他们会进行其他计划，不过将继续推动布袋戏计划。这是因为他们已找到几个有兴趣的年轻人，而且在学艺过程中也与布袋戏师傅建立起良好关系。他们认为应该在这基础上继续鼓励年轻人参演布袋戏，为这传统表演带来新生命。

理大音乐系学生加入

背后由年轻人操刀的福建布袋戏《路遥知马力之天赐良缘》与马来皮影戏《牛干冬》，此次前往浮罗演出，阵容再加入新血。除了数名保留下来的原班人马，来自理科大学音乐系的学生在此次演出中扮演重要角色。

主导Ombak-Ombak工作室偶剧计划的理科大学音乐系教授陈瑞明受访时说，由于原有一些成员已无法参与，以及配合演出调整，此次的演出将有很多新血上阵，他们都是来自理大音乐系的学生。

她说，将在浮罗演出的《路遥知马力之天赐良缘》，内容与之前的演出大致上一样。而马来皮影戏《牛干冬》则做了改变。之前是加入现代元素的表演，而此次他们将整个演出形式回归传统，只是故事与台词依然用原来的版本。

她说，日后也须确保有新血可替补，因为不是人人都可配合每一场演出。而新血来源并无问题，音乐系学生对有机会参与传统偶剧演出感到兴奋。

稻田多媒体演出

日期：12月5日（周六）
时间：6.15PM
地点：浮罗双溪尼巴路旁稻田
索票联络：陈福庆（012-4282711）

福建布袋戏&马来皮影戏演出

日期：12月5日（周六）
时间：7.45PM
地点：浮罗大街旧巴刹停车场（自由入场）