報導：蔡愛卿
在2015年結束之前，Ombak-Ombak工作室將傳統與現代演出帶進浮羅山背。該工作室今年的重頭戲偶劇，福建布袋戲《路遙知馬力之天賜良緣》與馬來皮影戲《牛干冬》，以及我國著名舞者暨舞編愛達主導的多媒體演出，將于本周六（5日）在浮羅山背上演。
其中，舞者愛達聯同4位不同領域的藝術家，將首次把表演藝術帶進稻田。這些藝術家分別是舞者阿里夫華蘭、裝置藝術家Lisa Foo、音樂家黃楚原與視覺藝術家周盈貞。
這是愛達繼五年前在舊社尾萬山運河邊的《河流計劃》演出后，再一次在戶外表演。而且這次的表演挑戰性更大，因為他們是走進稻田表演，不確定性因素更多。
在稻田的表演，可想而知演出主題一定跟稻米有關。愛達受訪時說，米飯是亞洲人民的重要糧食，不同國家的民族傳說，也有許多是與稻米有關。從小她就受大人告誡吃飯時一定要將米飯全部吃光，否則米粒會傷心哭泣。
連接現在與過去
她說，這個其實是明年八月份喬治市藝術節的演出計劃，他們計劃明年將演出帶到喬治市，在田仔街設置稻田場景。此次在浮羅山背稻田實地演出，是演出計劃的其中一個階段，他們也藉這次演出收集更多材料。
對愛達來說，在大自然中的演出就像一場儀式，將現在與已逝的過去連接起來。她說，除了每日以米飯為主食，多數現代人都與稻田沒有甚么關係。昔日農業活動卻是建構現代社會的基礎，可是現代化反而將傳統的農業活動消滅了。他們明年的表演場地雖然是街道，但在兩百多年前，那裡其實是一片稻田。
愛達與4位藝術家的表演地點，是在雙溪尼巴路旁的稻田間，演出約半小時，入場免費。由于現場並非正規表演場地，為免人潮過多影響演出，非浮羅居民須索票，以方便控制人數。
讓華巫齊賞布袋皮影戲
陳瑞明說，Ombak-Ombak工作室將布袋戲《路遙知馬力之天賜良緣》與馬來皮影戲《牛干冬》帶到浮羅山背，是當地居民觀賞友族傳統演出的機會。她希望馬來人能來看看華人傳統布袋戲，而華人也看看檳城罕見的皮影戲。
她說，如果是平日的酬神布袋戲演出，馬來人一般不會去觀賞，華人也沒有機會看布袋戲。現在他們將布袋戲與皮影戲搬到一起演出，華人與馬來人都有機會觀賞彼此的傳統偶戲表演。
為此，他們還特地為《路遙知馬力之天賜良緣》制作了馬來文版字幕，而《牛干冬》說的是巴剎馬來話，相信各族民眾都聽得懂。
她說，Ombak-Ombak工作室一直都在推動社區演出，除了城市居民，鄉區居民應該也有機會觀賞表演。偶戲計劃之前曾經在椰腳街與北海演出，浮羅山背是演出的第三站也是最后一站。此次演出之后，偶戲計劃也暫告一段落。
她說，明年他們會進行其他計劃，不過將繼續推動布袋戲計劃。這是因為他們已找到幾個有興趣的年輕人，而且在學藝過程中也與布袋戲師傅建立起良好關係。他們認為應該在這基礎上繼續鼓勵年輕人參演布袋戲，為這傳統表演帶來新生命。
理大音樂系學生加入
背后由年輕人操刀的福建布袋戲《路遙知馬力之天賜良緣》與馬來皮影戲《牛干冬》，此次前往浮羅演出，陣容再加入新血。除了數名保留下來的原班人馬，來自理科大學音樂系的學生在此次演出中扮演重要角色。
主導Ombak-Ombak工作室偶劇計劃的理科大學音樂系教授陳瑞明受訪時說，由于原有一些成員已無法參與，以及配合演出調整，此次的演出將有很多新血上陣，他們都是來自理大音樂系的學生。
她說，將在浮羅演出的《路遙知馬力之天賜良緣》，內容與之前的演出大致上一樣。而馬來皮影戲《牛干冬》則做了改變。之前是加入現代元素的表演，而此次他們將整個演出形式回歸傳統，只是故事與台詞依然用原來的版本。
她說，日后也須確保有新血可替補，因為不是人人都可配合每一場演出。而新血來源並無問題，音樂系學生對有機會參與傳統偶劇演出感到興奮。
稻田多媒體演出
日期：12月5日（周六）
時間：6.15PM
地點：浮羅雙溪尼巴路旁稻田
索票聯絡：陳福慶（012-4282711）
日期：12月5日（周六）
時間：7.45PM
地點：浮羅大街舊巴剎停車場（自由入場）
