龙飞大马（完） 期待登堂东运会 龙的传人要迈向国际

报导：潘有文
图：李志强／连国强
寓文化于体育，寓体育于文化，舞龙未来发展，期待以体育项目出现，力求把它推向高峰！

从统一的培训制度、教材、评分方式、难度标准，以至任何比赛的细节，舞龙文化正在脱胎换骨，寻求更广大的国际认同。

大马全国龙狮总会正向政府积极争取，把舞龙列为2017年大马东南亚运动会项目之一，让舞龙正式出现在体育竞技场上。

“大马全国龙狮总会希望带动东南亚龙狮总会成立，并且期待舞龙能加入后年的东运会项目中。”

亚洲龙狮国际裁判及马来西亚全国龙狮总会技术与裁判主任杨庆权指出，目前大马奥理会已承认舞龙是一项体育项目，下一个目标就是希望舞龙出现在体育项目赛场上。

他也是马来西亚高峰龙狮体育会创办人兼总教练，原本是舞狮出身，因为热枕于推广龙狮活动，而拜入马新舞龙大师陈源基门下，学习舞龙技术与知识，以更好的推动舞龙活动。

整合训练教材避免混淆

早期的龙狮文化有着不少门派之见，同时由于人为因素，如一些打斗行为，打击了龙狮活动的形象，以致不少教育团体和社会人士不太愿意让孩子学习舞龙舞狮。

如今，这些情况有所改善，但仍需要加强推动工作，杨庆权去年5月接任龙狮总会技术与裁判主任之后，就召集了龙狮各团体的教练，一起商讨如何以透明和系统的方式，推展龙狮活动。

让舞龙进入学校，发掘这方面的幼苗，才能承传舞龙文化；让教育界对舞龙文化有信心，就是极大的挑战。

于是，他集中各源流的龙狮队伍教练，开会讨论整合所有训练教材，这样教练才不会在指导学生舞龙时，使用不同的方法，让人感到混淆。

其次，就是进行录影工作，把龙狮各种的技术和难度定义后，以影像呈现出来，让人一目了然。

此举除了可以让教练有一个参考的标准，同时可以在比赛时，明白裁判如何评分，不致于因为不理解评分标准，出现不必要的争议。

至今，课程和教材方面已完成大部份，录影方面则还在进行中，后制部份需要加入声音解说，需要一些时间剪接。

华人强调尊师重道，师父教出好徒弟，本着互相信任，口耳相传各种文化和技艺；然而，时代已不同了，欲吸引全球更多的目光，以及得到更多人支持，必须有着专业和透明的机制，以赢得更多人信服。

陈源基师傅桃李满天下

在马新舞龙界，提及年近60岁的陈源基师傅的名字，几乎无人不晓；尤其是柔佛州的舞龙发展，更与他有着密不可分的关系。

他除了是新加坡星洲龙狮体育会的总教练，同时也是该国武术龙狮总会的第二副主席，对于大马的舞龙界而言，他已是一名祖师级辈份的人物。

他在大马的徒子徒孙，现在已可在大马舞龙界独当一面，因此他把推广舞龙的视野，放到马新以外的地区。

在亚洲地区，如台湾、泰国、菲律宾，留下他指导舞龙的足迹，同时，他也远到澳洲墨尔本开班授课，撒下舞龙文化的种子。

在他看来，舞龙已不止是东方人的文化或运动，西方国家也开始有着许多人欲一探舞龙文化，向西方进军，成了舞龙发展未来的方向之一。

早年分福州、福建两派

五六年前，新马一带的舞龙队，除了各团体的称谓不同，舞龙源流也像武术上划分派别归属，其中两大派别最为知名，即“福州龙”和“少林龙”。

咦，有句话说“天下武功出少林”，难道舞龙也源自中国嵩山少林？

原来这有一段典故。新加坡第一个夜光龙比赛冠军来自“新加坡南洋少林国术总会”，或为简便之故，该团体的教练出外教授舞龙时，皆称自己为“少林派”。

陈源基师傅指出，其实该派别是属于福建源流，因此当五六年前，嵩山少林对于舞龙源流的少林派提出质询时，新加坡方面已澄清实属福建源流的舞龙，简称为“福建龙”。

至于福州派的舞龙，陈师傅指出，1960年代时，当时中国福州内有整百支舞龙队，兴旺之势一时无俩，而且其舞龙技术传至大马，因此就出现了“福州龙”。

近年来，大马福州龙或福建龙的界限已不明显，舞龙界本着交流心态，互相支援和协助，就如属于福州龙派别的陈源基师傅，福建龙派别的舞队也会委任他担任顾问。

需要更多教练裁培新血

让教练多一些，可以裁培更多新一代！

杨庆权表示，目前大马约有70多位舞龙教练，这个数量对推动舞龙发展并不足够，因此需要开设更多教练班裁培教练。

由于考量各地距离的问题，全国龙狮总会遂在东马、中马、南马开办教练班，希望让各地有心成为舞龙教练的人，能够考到教练执教证。

由大马龙狮总主办的教练课程，其教练证已得到政府的认可，因此可作为执教舞龙队的证明。

一些现有的南马教练，积极参加全马各地舞龙队的指导工作，只要受邀请都会尽量拨出时间指导，38岁的苏仁福教练就是一个例子。

之前，当有吉隆坡舞龙队伍邀请他前去指导，他二话不说，每个月两次来回吉隆坡和柔佛，每次住上两天又赶回来工作。

他曾于2008年率领麻坡舞龙公会取得全国舞龙选拔赛冠军，并且带队前往中国佛山参加舞龙比赛，一举夺冠。

对他来说，大马现在的舞龙发展得不错，未来就还是个未知数，期待舞龙能够加入体育界，一洗人们对舞龙活动的刻板印象。

掌握套路不强求武术底

长久以来，武术和龙狮的称谓都会放在一起，它有特别的原因吗？

陈源基师傅以自己为例来解说，他11岁开始在父亲成立的体育会学习武术，当时舞龙舞狮只是体育会的活动之一。

他在武术擂台上与别人一争长短至26岁时，碍于26岁后不能参赛的规定，就选择转向舞龙，未料在舞龙界开创出一片天。

“早期，武术有功底才去学龙狮，但现在已没有这个时间，学好武术后再学龙狮已太迟了。”

因此，当他去国外进行一两个星期舞龙指导班时，只要求当地学员已有基本的舞龙基础，不强调功夫底子。

虽然学员没有武术底子，但并不影响舞龙练习，他一般会把舞龙套路编排妥当，5天至8天内就可以让学员掌握这些套路，之后再抽时间回去观察和调整他们的训练成果。

另一方面，杨庆权表示，大马舞龙争取进入体育项目，国家体育理事会要求武术与龙狮总会必须分开，因此全国龙狮总会就在这情况下成立。

“以前叫武术龙狮总会，现在已分家，但一些州还是延用旧有的武术龙狮总会，但全国性质的龙狮团体则以全国龙狮总会为代表。”

科学物理方式中西合璧

国际龙狮联合会为了把舞龙推向欧美国家，就要把这个东方文化技艺，以科学和物理的方式处理，即强调技术难度，利于西方人投入其中。

陈源基师傅指出，目前舞龙有4大类比赛，分别为夜光龙、自选舞龙、规定舞龙和技能舞龙。

夜光龙或日光龙是东方舞龙人士的强项，能够凭借各种套式，把龙舞得栩栩如生，这对西方人而言，或因文化不同不能理解其中精髓，而无法表演得淋漓尽致。

因此，竞速舞龙、障碍舞龙和抽签舞龙就应运而生，以体能结合技术，变成现代的体育竞技。

以上三种舞龙皆强调速度，前者是要求舞龙者在最快的时间，完成指定的难度动作，一旦失手就会加时，这将影响最终成绩。

障碍舞龙较花费工本，因为需要有楼梯、杆子等工具，同时需要20米乘20米大小的场地，参加队伍需要完成6种障碍。

抽签舞龙的难度最高，因为参赛队伍现场抽签，从26个规定的难度动作中，抽选5个难度动作，并且重复3次，这对整支龙队是极大的考验，因此较少龙队在比赛中选择抽签舞龙。

孩子爱舞龙希望在前

在采访耶耶亚哇洪仙大帝庙舞龙队练习接近尾声时，庙前的马路旁一辆汽车停了下来，一名年轻母亲带着幼龄的儿女下车走向庙门口，小男生一脸喜悦的看着大哥哥们舞龙。

那应该是舞龙的鼓乐声和色彩鲜艳的龙吸引了小孩，母亲让小孩现场看舞龙，让孩子高兴一下吧？

谁知不是这样，原来年方5岁的小弟弟陈尹涵爱看舞龙，逢有舞龙就要驻足观看，甚至要求母亲张静云让他学习舞龙！

当天，张静云驾车带着孩子经过洪仙大帝庙，看见一大伙年轻人在练习舞龙，就下车向教练傅顺汉探问：5岁的孩子可以学舞龙吗？

教练给予正面的答案，小孩脸上闪过了一丝喜悦，母亲张静云看来也完成了孩子的一个愿望。

“我不担心孩子学舞龙会怎样，或者担心受伤，没有这些念头。”

在她看来，小孩长时间上课，较少运动，需要这些活动来强身健体，因此就为孩子来询问舞龙的事。

如果这是一些年轻家长和孩子不抗拒舞龙，甚至喜爱舞龙的缩影，舞龙在我国的未来，将会闪耀着更耀眼的光芒。

新加坡舞龙诸多阻挠

相较于新加坡受限于各种客观环境因素，例如缺少练习场地，需要付费租借，而且晚上10时后，鼓乐声一响，新加坡警察就会找上门，陈源基师傅对于大马舞龙界的发展情况和环境条件赞赏有加。

目前风行的夜光龙，1967年首创于新加坡，1972年传入大马，陈源基师傅于1979年开始在大马柔佛指导。

柔佛州各地，尤其是新山舞龙活跃的原因之一，相信与新加坡许多舞龙教练到来执教有关，大马舞龙表现发展至今看似已青出于蓝，当年新加坡的舞龙教练功不可没。

“大马近两年搞了舞龙联赛，联赛进行的5个月内，每个月都有比赛，还每两年一次举办龙王杯，甚至全国龙狮总会还举办全国公开赛。”

在陈源基看来，柔佛州，尤其是新山年轻人依然热爱舞龙，反观新加坡年轻人受到科技影响，忽视了舞龙文化，让他百般滋味在心头。

特制网龙日夜发光

新山福州十邑会馆有一条网龙，除了能当成夜光龙，即使白天舞动起来，一样鲜艳夺目，它的制作者正是长驻大马的新加坡舞龙大师陈源基。

基于新加坡税务和成本之故，陈师傅决定在大马的新山制龙，他的手工制龙精巧细致，而且能够从日本订制网龙的原布料，因此价格较一般中国制造的龙身较高。

“网龙只能用一个颜色，布料本身有夜光，需要特别订购。网布有尼龙质，具有夜光效果。”

印制网龙相当浪费色料，由于是网状之故，因此能够黏在布料上的色料不多，每次印制时，10分钟内就需要翻转处理，否则颜色和布料会黏在桌子上，再拿起就会破损。

“一般龙用6至7公斤颜料，网料却需10公斤，色料不足网布就无法着色。”