報導：沈俊榮
（峇株巴轄4日訊）30多年前自製木刻鎖匙圈奠下篆刻因緣，銷售員無師自通苦心鑽研篆刻藝術，利用工余時間捉刀刻石，迄今篆刻出約160個大小印章！
47歲的銷售員藍俊新，30多年前還在華仁中學就讀初中三，閒來沒事找了一塊地基木用刀片刻出浮面的“新”字，自制小小的木刻鎖匙圈，沒想到卻從此與篆刻結下不解之緣。
高中一時，從未學過篆刻的藍俊新，把一根鐵釘磨尖自製“刻刀”，根據小時候從外婆家帶回來的《千字文》臨摹，在一枚印石上刻下自己的姓名，篆刻出生平第一枚姓名印章。
雖然當時還是“菜鳥”，藍俊新卻懂得採用“朱文”及“白文”相間的構圖方式，雖然篆刻出來的印式不規範，但也算頗大膽創新。
藍俊新接受《中國報》訪問時說，當時還是學生仔，經濟能量有限，為了滿足對篆刻的興趣，他從峇株巴轄胡椒港老家附近就地取材，在路邊找到一些鵝卵石，用砂紙磨滑，隨興刻上“茶”、“虎”等字樣，自行摸索篆刻刀法。
收集許多印石
“后來，我慢慢收集許多印石（以壽山石為主），每次去中國旅行也會請人篆刻姓名印章，當作紀念品帶回國；有次父親到江南旅行，也請人刻了兩個姓名印章送給我及妻子。”
他說，當時是心想以后年紀大了，閒來沒事可以刻石度日、打發時間，所以到處找印石，也托朋友購買，結果收集了約60多枚印石。
藍俊新起初是用手握著印石篆刻，后來通過在嗎呷廠工作的堂弟自製“印床”，用來固定印石，鐫刻時更省力，也減少割傷手的幾率。
第2個印床也是藍俊新自製，后來隔了很久才買了一個篆刻專用的印床。隨后在網上認識居鑾畫家曾興隆，對方也送他一個印床及產自居鑾南峇山的“南山石”，從此開啟他與本地印石的機緣。
篆刻《心經》做慈善
因父親逝世每天誦念《心經》迴向，藍俊新一念善心決定發願篆刻《心經》做善事，結果用了1年時間，把全文268字的《心經》刻成54個印章，裱成印屏首辦《心經》篆刻展。
藍俊新父親于2009年逝世，當時以佛教儀式進行葬禮，本來對佛法一竅不通的藍俊新，開始每天誦念一遍《心經》迴向給父親，也因此熟背《心經》經文。
“原本我篆刻的印章以姓名章及閒章（包含名句吉語、齋館雅稱）為主，3年前我萌起一個念頭，想以《心經》為主題，就向法師發願要刻印《心經》印章做慈善。”
他說，去年農曆新年后，他開始“動刀”篆刻《心經》印章，起先用中國印石鐫刻，后來得到許姓商人送來馬山石，才改用馬山石，直到今年3月底，前后用了1年時間，正式完成54個印章的篆刻工作。
其努力獲得峇株巴轄維也納藝術學院院長郭柔瑩認同，特提供平台讓他主辦《心經》篆刻作品展，而藍俊新也捐出一幅《心經》印屏籌款做慈善，完成多年來的心願。
鋤頭把手陶瓷隨興刻字
除了石頭，藍俊新也採用南瓜蒂、鋤頭把手及陶瓷，篆刻出別出心裁的印章。
藍俊新別署“石城刀怪”，喜歡隨興而作、不按牌理挑戰高難度，除了前年用鋸斷的鋤頭把手刻字，去年篆刻首個南瓜蒂印章，今年也開始製作陶瓷印章。
他透露，試過各種石頭，發現只有軟石可“受刀”，最適合用來篆刻；但除了石頭，其他材料只要願意一試，一樣可成為篆刻材料。
“我最早都是篆刻姓名章及閒章，去年初開始篆刻有圖像沒文字的肖形章，圖樣包括阿彌陀佛、朱雀、佛手、菩薩、綠度母等，這類印章要求刀法更細膩。”
他坦言，從事篆刻工作，幾乎70%心力及時間用在鋸石及磨石，有時休息日從早忙到晚，只為了鋸出所需的印石。目前，他手上200枚印石，一半是自己鋸出來的。
“自己鋸出來的印石絕對獨一無二，每一枚紋路、石皮、色澤、形狀都不一樣，可以做成‘隨形章’，不必非方即圓。”
大馬盛產南山石受歡迎
刻印章用的印石多數產自中國，但本地也盛產一些適合篆刻的印石如“南山石”，頗受馬新篆刻愛好者青睞。
“南山石”產于馬來西亞，被用于篆刻創作約有20年，但只在南馬與新加坡一帶流傳。南山石質地介于壽山石與巴林石之間，擁有濃郁色彩，石質柔和細膩。
藍俊新說，曾興隆送給他的幾枚南山石，因數量不多，所以他不捨得用來篆刻，但他用其他印石篆刻的作品，一般都會拍照發送給對方，請他點評及指點。
藍俊新隨后接觸另一類源自大馬的印石，事緣一名許姓商人朋友送來3大麻袋石頭，他篩選出可用石頭后，以鐵鋸把石頭鋸成60多枚形狀各異的印石，作為篆刻《心經》用途。
“這些印石因源自馬來西亞山脈，因此被稱為馬山石。”
日期： 2015年12月5日及6日
時間： 上午11時至下午5時
地點： 峇株巴轄維也納藝術學院 3A-5A，JALAN FATIMAH，83000 BATU PAHAT（天后宮隔鄰樓上）