张以勒：双联盟制的旧酒新瓶

公正党副主席蔡添强声称该党正在考虑，让在野党在来届大选以两个联盟同时分别参选的可能性，如同1990年的伊斯兰团结阵线和人民阵线的双阵线模式。

所谓1990年模式，意即90年代东姑拉沙里脱离巫统成立46精神党，分别与行动党结成“人民阵线”，与伊斯兰党结成“伊斯兰团结阵线”，双双参选挑战国阵。早前诚信党成立后，进而跟行动党和公正党组成“希望联盟”，当时舆论就普遍判断，在野党将倣傚这套“姑里方程式”。

行动党和伊斯兰党分处不同阵线，46精神党成了两个阵营之间的唯一交集，并由姑里以一带二的方式促成两党间接合作。蔡添强的建议，就是希望对民联与希盟之间的关系进行类似安排，行动党和诚信党，与伊斯兰党之间并无直接结盟关系，但通过公正党的牵头而存在间接合作关系。

蔡添强有此建议，也不见行动党提出抗议，证明在野党再次确认了两个事实：一、欲在大选对抗巫统和国阵，不可少了伊斯兰党；二、无论是公正党和行动党，都无法摆脱对伊斯兰党的依赖。

行动党仅是在形式上口头宣布与伊斯兰党断绝关系，也宣布“民联不复存在”，但行动党从未退出雪州政府，在雪州与伊斯兰党仍然是联合执政的盟友关系。也就是说，行动党与伊斯兰党的关系，乃至于民联的存在，乃是“名亡实存”，名义上已不存在，实质上就是一种最直接的合作关系——雪州的执政盟党。

各党都没有把握

更何况，公正党早已声明，民联并没有死亡，公正党也必定会继续与伊斯兰党合作。有行动党领袖曾撂下重话，要雪州公正党大臣阿兹敏革除伊斯兰党行政议员，以组成“希望联盟”州政府，但阿兹敏对此不屑一顾，而行动党随后也无进一步行动，在雪州政府内继续当官。

因为蔡添强、阿兹敏以至于行动党衮衮诸公都清楚得很，脱离伊斯兰党的诚信党领袖，在少了伊斯兰党的资源以及平台后，到底能在选举中有多大作为，也就是说，诚信党到底能不能成为伊斯兰党的一个完全取代者，还是一个大大的未知数。

从姑里的双阵线制，到蔡添强的双联盟制，事实上都是为了应对选举的策略安排，思考的是“如何打到巫统/国阵”，但就仅此而已。至于“打到巫统/国阵”之后，应该怎么做，并不是双阵线制或双联盟制能够解决的问题，恐怕行动党、公正党、伊斯兰党和诚信党，也没有一个有把握的答案。