報導：曾欣艷
1946年10月23日，林連玉因捍衛母語教育，在這一天正式遭政府褫奪公民權，從此被迫隱居吉隆坡20年。
1985年12月18日，林連玉溘然長逝于吉隆坡，他后來被董總和教總及華社人士尊稱為“族魂”。
早在2011年，共享空間專業舞團創辦人兼執行董事馬金泉及創辦人兼藝術總監葉忠文，就曾為“林連玉傳”擔任史詩歌舞劇總編舞。
今年，林連玉基金會再次邀請他們為“迎風．而立”2015年華教節暨林連玉基金30週年會慶午宴的舞蹈表演編舞。
馬金泉說，2011年時，他們通過所有相關資料去感覺林連玉，爾后盡力藉由舞蹈還原林連玉的一生；如今，他們是作為個體，在現在這個時空，秉承林連玉精神，為捍衛母語教育，為華教作出自己能力所及的貢獻。
“多年前，我曾到林連玉隱居的小房間，也曾在那教舞蹈，其地點就在葉忠文家族開的洗衣店對面。
“巧妙的是，我的時代與林連玉的時代遙遙相對，但這里頭，林連玉的精神卻一脈相承。”
對于舞蹈創作，馬金泉說，不希望自己的創作歸屬風花雪月，或是一味追求絕對的感官刺激。
他曾想以宗教、文化等作為舞蹈內容；唯想到國家目前面對的最重要問題后，毅然把編舞方向定于──民族受尊重。
曾到林連玉故居教舞
“多元是我國的財富，若政府一味偏袒個別種族，那么其它的種族、宗教與文化都會出現問題，其中就包括我們的母語—中文。”
“舞蹈與政治不沾邊，但，政治好比鑰匙，而政治人物則是掌管鑰匙之人，政、經、文、教等的鑰匙全掌握于他們手中；可惜的是，這些掌管鑰匙之人早已把打開個別大門的鑰匙給混淆了。
他直指，政治人物非常重要，重要不在于他們的貢獻，而在于他們手中握著的那把鑰匙、更在于打開各個大門背后會發生的故事。”
《禱》3部曲沙末賽益同台朗詩
華教節午宴上，舞團將呈獻15分鐘的舞蹈表演——《禱》3部曲：《曾經》、《現在》及《展望》。
在壓軸的《展望》，國家詩人沙末賽益將在舞者表演時，同場朗誦其詩作《Hidup Bersama（共存共榮）》。
舞者要帶領觀眾了解，曾經團結和諧的大馬，何以如今出現許多的隔離與不諒解，並逐漸擴大，而我們又該能有何展望？該如何相信一盞“希望之燈”就在不遠的將來？
◆《曾經》，故名思義，講述了大馬的過去，一個各族和諧，彼此尊重與體諒的大馬。
舞蹈中，有個極具意義的的道具——葵扇，它對于大馬上一代人而言，幾乎是每戶人家的必備品之一，人人惜之。
馬金泉以它為道具，也將其比喻為“國家契約”。
“曾經，國家契約是我國各階層的基本社會契約；如今，這國家契約早已變相成為有心人用以達到個人利益目的的武器。”
◆舞蹈第2部曲，《現在》的舞蹈，早于日前舞團在國家劇院呈獻作品“大樹成林”時就已成型，唯當時存在顧慮，且著重點有所不同，而有所保留。
“現在，我以它為基礎進行改編與創作，進而有了這支舞蹈。”
在《現在》中，馬金泉加入動畫元素，展現極具代表性的國花，可它后來它消失了，周邊的樹林也倒了──它反映華社，乃至全國人民的悲哀之情；國家原先“美麗”的面貌，隨著種種分離種族事件的發生而蕩然無存了。
◆《展望》是當天表演的賣點之一。馬金泉在這一部分中將首次與國家詩人沙末賽益（A.Samad Said）合作，將后者的詩作《Hidup Bersama》融入舞蹈中，為舞蹈畫龍點睛。
“在機緣巧合之下，我看了沙末賽益該作品的視頻，更被視頻內容觸動心弦，故特意與林連玉基金會負責人商談，促成這次的跨族群合作。”
舞者還得演和唱
為此，馬金泉不惜想出最佳“手段”，為其進行鋪陳、伏筆，再在最佳點切入，引爆詩作，達到高潮，勢必讓觀眾留下深刻印象。
沙末賽益的作品與林連玉主張的“多彩多姿，共存共榮”有著異曲同工之妙，可馬金泉要如何藉由舞蹈向觀眾傳達其精髓呢？
“舞蹈演出的部分，我與葉忠文在舞蹈服裝的設計與配樂選曲上花盡心思，為的就是讓觀眾一目了然。”
馬金泉開玩笑地說，自己絕不“自我感覺良好”，忽略觀眾群。
“除跳舞外，舞者這次還得演，還得唱，希望能給到觀眾一個驚喜，看到不一樣的創作，并從這些巧思中中看到何為共存共榮，如何‘Hidup Bersama’。”
這次的華教節表演，馬金泉將與多位嘉賓一同為午宴表演。
“雖然大家呈獻表演的方式不一樣，但都貫穿著同一主題，即風雨同歌。”
專訪結束以前，馬金泉、葉忠文與他們的4位愛徒也對華教送上祝福。
舞動大家承先啟後
舞蹈從來就不是單向表演，它是雙向的，舞者需藉由舞蹈與觀眾進行交流。
因此，葉忠文說，在編舞過程中，一定對觀眾在觀看表演后的反應有所期許。
無獨有偶，葉忠文在舞蹈創作，致力將現有環境、社會與世界面對的問題納入編舞考量，且喜歡用隱喻、暗喻，藉由舞蹈將問題帶出。
“我們能夠做的就是用我們的舞蹈去影響某些人，讓大家在情緒與思緒訓上有所思考與反思。
“希望觀眾，甚至于那些在社會具有影響力的觀眾，不要停留于出席觀賞表演；要從舞蹈中看到了舞蹈想要傳達的訊息后，採取實際行動，為我們爭取本屬于我們的權益。”
過去幾年，馬金泉與葉忠文就曾多次參與華教活動，為活動編舞以自己的方式捍衛母語，保護大馬母語教育。
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共存共榮 Hidup Bersama—沙末賽益作 我們已經來到這美不勝收的山坡， Kita sudah sampai di lereng amat indah, 它既在七彩虹橋之下，也在重巒疊嶂的地平線之中。 di bawah pelangi, dalam ufuk yang masih mencabar； 我們真誠地許下承諾，不管經歷怎樣的艱難與磨難， 我們依然傲骨挺立、波瀾不驚。 dan kita ikhlas berjanji untuk bermaruah， tenang dalam segala uji cabar dan debar. 百番尋覓，我們要的就是一份真誠與純粹， Kita mencari hanya yang tulen dan jati， 在相互理解與尊重之中共存共榮。 sekata hidup, mengerti dan berbudi. 我們奮力攀爬，只為遠方高峰。 Kita wajar mendaki lagi kerana puncak yang jauh. 我們堅定如初，管它湍流狂風。 Dalam gelora dan tofan 獨立，孕育了我們淋雨春風的聲音， tak tercalar tekad kita kerana kemerdekaan mengasuh kita bersuara dalam sopan， 與對手唇槍舌戰的自信，與朋友坦誠相交的熱忱。 yakin menyanggah musuh, tulus menambah kawan， 啊，這，不就是核心之柱與幸福之塔么？ inti tonggak dan menara kebahagian. 我們與孩子們一起高唱-健康、堅毅、勇敢。 Kita datang bersama anak-anak yang sedia menyanyi ?sihat, teguh, bertekad dan berani. 環湖、登山，我們教導他們大義與付出。 Mengelilingi tasik, mendaki gunung, kita mengajar mereka berjiwa besar dan berbakti. 土地將是饒沃、富足與繁盛。 Tanah air akan indah, megah dan bermaruah 若我們時常感恩上蒼的恩賜， jika kita sentiasa mensyukuri anugerah Allah； 鄉土將是美麗、宏偉與莊嚴； dan bumi akan subur, makmur dan mewah 若我們誓言共同生活與工作， jika kita bekerja dan berikrar hidup bersama. 鄉土給予我們太多，熱情地擁抱我們； Tanah air memberi banyak, mesra mendakap kita; 獨立使我們自立與付出。 kemerdekaan mendorong kita berdiri dan berbakti. 我們已經來到這美不勝收的山坡， Dan kita sudah sampai di lereng indah, 無懼無愧地堅持攀爬、克敵、交友。 pasti tetap mendaki juga, menyanggah musuh, menambahkawan tanpa jenuh, khuatir, juga tanpa rawan. 新的紀元里， Dan dalam alaf baru 我們精神理應更強 semangat kita wajar padu， 以國土與民族之名行走著 berjalan kita atas nama tanah air dan bangsa-bangga 因獨立而自豪，因幸福而自傲。 kerana merdeka, megah kerana bahagia. 我們的孩子們將宏展文韜武烈； Anak-anak kita bakal datang tangkas dan berilmu； 若我們，在歷史中，將以他們為榮， dan kita, dalam sejarah, bakal syahdu dan bangga， 因為美麗的雲魄虹魂， kerana awan yang indah, lapis pelangi lebih mesra， 我們面貌與內涵將提供基礎 予這獨立的民族相互理解與共同生活。 wajah diri dan inti peribadi kita tunjang bagi kehidupan dan kemerdekaan bangsa yang sentiasa sedia belajar mengerti dan tekun hidup bersama. |
