六扇門‧王修捷：破解假和尚

日前於街上偶遇一假和尚。瞧那行頭，不禁想朝他肩膀拍一下，然後說：老兄你在Cosplay嗎？

關於怎麼辨別假和尚，有時的確會有點難度，但也不是完全無跡可尋。有些南傳的出家人，至今仍維持托缽的習慣，那是延續了佛陀時期的傳統。而漢傳的和尚甚少托缽，這與佛教漢化後的發展種種有關。由於在中國的寺院多數擁有田產，兼接受信徒所供奉的香油錢，因此，一般廟裡修行人已無衣食之憂，化緣不再是每日必需做的事情，這種形式與一些南傳佛教已有所不同。至於那天我看到的假和尚，他以南傳服裝的形式出現，卻在身上掛了一串超大的念珠。那串念珠比漢傳佛教寺廟裡的住持還要大串，堪比沙和尚身上那串骷髏念珠。大概他覺得念珠越大串，看起來越有道行？

我很討厭這類穿著僧袍出來騙錢的騙子。倘若比起假乞丐，這類人更可惡一些。他以修行人形象出來騙錢，十分可惡。有時碰到善心人施贈，他騙取的不僅僅是對方的善心，而是對方的信仰。

假和尚的另一個破綻是鞋子。你若要辨別假和尚，不妨瞧他腳上那雙鞋子，往往會露出破綻。

那天那傢伙扮成沙僧似的，卻在腳上套上一雙黑色拖鞋。南傳的僧人時有赤腳，北傳僧人則多數會穿上僧鞋，絕不會穿著拖鞋出來示人。這一點很重要，因許多騙子就是忽略了那雙鞋子，而露出破綻。遠遠走來，一瞧就知道他是騙子了。

現今社會經濟不好，出來行騙的人越來越多。這種情況下，善心人想做點好事而受騙，不免遷怒於人，也許下回便不想再做好事了。朋友最近在打油時，被前方摩哆騎士截停，對方聲稱遺失錢包，跟他討了點錢。後來方知不少人遇到了這樣的摩哆騎士。但他認為，當下覺得該捐便捐，別為惡人而失去赤子之心。也許茫茫人海中，真有一人遺失了錢包等你救助也說不定。但假和尚之流呢，我可是一角錢也不給，以自己形象去騙錢，那是你自己的事。以宗教團體形象去騙錢，那可不是你一個人的事。這種人特別可惡。