陳壽錦：漢都亞與漢麗寶

──投銀從業員

漢都亞是否真有其人，最近又引起爭議。

馬大文學及社會科學學院歷史局客座名譽教授阿末阿當博士就做出最新的解讀，漢都亞根本就是虛構人物。

對于有著漢都亞村和漢都亞墓地的馬六甲而言，阿末阿當博士的論述可謂語驚四座；果不其然，在言論發表不久后，自稱漢都亞的后人卡立胡先，就站出來引證自己是漢都亞的第十二代子孫，所帶出來的證物，包括簡陋的族譜、一枚據說漢都亞表演武術刺穿的銅板和一本爪夷文翻譯而來的漢都亞史跡。

這樣的歷史證據是強有力或是薄弱，則有待進一步以更科學的考古方法進行驗證，一時三刻，還真不容易分辨真偽。

前不久有一位“專家”來古城開講座，涉獵範圍甚廣，其中就提到漢都亞。還從國家檔案局裡調了一份寫給琉球國的文書，信中以水師提督（Laksamana）的名義署名，被認為是馬六甲王朝唯一能夠被稱作水師提督的漢都亞的信函，全文以中文毛筆字存檔，增添了水師提督漢都亞的真實性。

可是事實是否如此？漢都亞是否懂多種語言？甚至一再牽扯上漢都亞是否擁有華裔血脈？都需要很科學式地求證。

另一號歷史人物漢麗寶，傳說她是明朝公主下嫁馬六甲王朝蘇丹，蘇丹對她極之寵愛，呵護備至之余，還特地挖了一口甘甜的水井，只供漢麗寶飲用，后來就成了三寶山山腳下的王井（Perigi Raja）。

事實是否如此？

根據張禮千在1939所著的《馬六甲史》裡閱覽群書所做出的推斷，漢麗寶或許就是來自民間，或者就可能是混血的后代。蘇丹滿速沙無疑曾娶過混種華女為妃，極可能就是在《馬來紀年》裡被美化為中國公主。

這一點，在廣東華僑博物館館長王明惠到來古城時，我信口一問漢麗寶的真實性，他只淡淡地說，如果中國廿四史都沒有記載公主出嫁這等大事，當故事聽即可。這也印證了一直以來史學家的態度，如果明史不曾寫下這一筆，漢麗寶如何當真？

只是，王館長倒是留下了很好的思考題：鄭和船隊每次出海都帶了兩萬人左右的官兵，會不會留下沒有記載下來的后代？

這個部分，其實也是歷史。