甄子權：反正死的是別人

開課在即，有家長發現一些小學一年級的課本，破爛到不像話，似“出土文物”。

這件事，告訴了我們什么？

首先，愛護公物是反射社會文明度的其中一個指標。政壇有政棍，路上有惡霸。有什么樣的鳥人，就有什么樣的鳥事。

雙失的家庭和學校教育，教不好小朋友好好珍惜課本；不愛惜公物的人，不會懂得尊重他人。

大馬人愛去日本，日本人有禮，環境整潔，正是因為人家有一份多為他人著想的心，習以為常，轉化成為文化和身分的優勢，讓人每見識一回就更深入尊重一層。

這種深入根部的文明度，沒有良好的家庭和學校教育，是辦不來的。我們的小學生課本爛到不像話，不是因為學生太用功，而是家庭和學校教育不用功。

其次，借和還之間，誰最該受檢驗？小朋友的認知需要被檢驗，校方的行為守則更應該受到檢驗。

“破窗效應”告訴我們什么？一個大樓有玻璃窗被人打破了，不修補，別人有樣學樣，以為大樓沒人管，于是把其他玻璃窗也打破了。

校方有準則要守，確保課本的完整性，淘汰掉殘缺不全的，這裡頭傳承的不僅僅是課本，而是責任。沒有責任感，就沒有文明度。

最害怕的世代

最后，整起事件的“終極中心思想”是什么呢？它在人心中，可能會種出最糟糕的一顆惡果，是什么呢？那就是──反正死的是別人。

反正東西不是我的，反正倒霉的是別人……這是我們最厭惡的政治風氣，也是我們看著下一代“被教育”的過程中，最害怕出現的“被複製”的世代。