赖昭光：希盟不能说的aye或nay

在希盟筑梦，华社入梦的当儿，倒是非华裔领袖及律师比较实事求是。一些对希望联盟充满期待，对这个没有伊党的新联盟捍卫世俗国体制的立场存有极高期望；一些认为事关重要，不能忽悠了之，皆认为希盟“冷处理”伊刑事法课题不妥当。

其中，力挺伊党开明派及诚信党的前首相署部长再益伊布拉欣，就表明对希盟隐晦冷处理伊刑法态度不满，他要求希盟勇敢表明立场，勿担忧流失马来票而含糊其辞。他劝告希盟勿在捍卫民主及世俗国体制的立场上自相矛盾。

穆斯林律师公会前署理主席哈聂夫也呼吁希盟表明态度，因人民有权利知道希盟对伊刑法政策的立场。安华的代表律师山卡拉奈也认为，希盟应该明确表态aye或nay。冷处理迟早还是会变成烫山芋，除非行动党及公正党看死诚信党无法动摇伊党江山，或把诚信党当作没有出头天的小三。

否则，一旦希盟在下届大选后夺下登嘉楼政权，甚至取代伊党执政吉兰丹，希盟将会废除“非三党共识”的两州既有伊斯兰刑事法，还是推给前朝政府去负责？或是为了避免流失选票而导致政权“破产”，只好向选民晓以大义，以伊刑法不会影响非穆斯林为理由，光明正大继承及享有伊斯兰党留下的现成伊刑法遗产？

对于相信只要有行动党压阵，任何人或政党都休想推行伊刑法的民粉或希粉来说，伊刑法只不过是多拿来讲的伪命题。但对于穆斯林来说，却是不能拒绝的义务，正如旺阿兹莎所表态“身为穆斯林，我不能这么做。”而公正党总秘书拉菲兹的立场，则是容后再论。

在这人治思维当道，以神为尊的环境之下，民粉希粉相信神仙能救世人，伊刑法没门。伊粉则深信与神同在，伊刑法迟早心想事成。希望联盟三党领袖周前慎重其事签署《2016年希望联盟协议》，推介其涵盖七个章节，包括共同决策、建立政治团结、纠纷处理、共同政纲、大选议程、政府及反对党议程及有效结盟的大原则。包装团结与压抑的意味，更甚于实践理想的作用。

床头吵架床尾和

如果硬要希盟针对伊斯兰国及伊刑法立下明确立场，说一声Yes或No，aye或nay，以上七大章节或无一经得起考验。共同决策既不能说aye或nay，讲明aye或nay也有碍建立政治团结，处理纠纷就要免谈aye或nay，共同政纲不方便提aye或nay，大选议程只能不aye不nay，政府及反对党议程没aye也没nay，有效结盟又不是卖萌，怎能轻言aye或nay？

公正党霹雳迪遮州议员郑立慷形容，《希望联盟协议》就如同一纸婚书，签署了协议后，就不能贸然对盟党作出攻击。夫妻床头吵架床尾和，实无伤大雅。最经典的西方基督教结婚誓词，阐述了人类对婚姻的一种至高无上的看法，几百年演绎变化，流传至今，为举行婚礼的人们沿用次数堪称最多。其经典的“无论是顺境或是逆境、富裕或贫穷、健康或疾病、快乐或忧愁，我将永远爱着您、珍惜您，对您忠实，直到永永远远”。《希望联盟协议》这张婚纸，三党之间或只有“对我忠实”。不可“贸然”对盟党做出攻击，但仍可“谨慎”对盟党做出攻击。

一旦希盟入主布城，对欲维护宪法世俗国体制的行动党来说，或是顺境；但对于已经公开声明她与伊党没有分别，即没有放弃伊刑法的诚信党来说，政治理想被压抑就成了逆境。到时，如何永远爱着您、珍惜您、对您忠实，直到永永远远？