近年來，漢字文化圈，甚至圈外國家，流行于年末以公投方式選出一個或一組年度漢字或該國詞語的活動，目的是歸納反映一年來人民對有關國家或國際一般情況的親歷感受。
根據去年的評選成績，各國所表達的見地和意願可分為兩大類：一是對國家的表現深表滿意，一是對國內或國外的情況有所憂慮、希冀。
新加坡在國際政經低迷與鄰國種族和宗教造成社會治安、性命安全陰影下取得不俗成果，尤其是大選成績表達人民對政府的滿意程度，歸功于其立國領袖李光耀對國家體制的遠大眼光，因而所選“耀”字實際上含有多重正面意義。
日本所選年度漢字為“安”。該國媒體認為，這代表民眾在“國安保法”的爭議與恐怖襲擊的威脅兩者之中尋求安定的心靈。其實，這也可能包含大眾對首相安倍晉三的愛恨交加，無可奈何的心理。
中國“漢語盤點2015”，最受民眾關注的年度國內字、詞分別是“廉”和“互聯網+”，而年度國際字、詞則分別是“恐”和“反恐”。前者反映人們對提升政府公信力和淨化社會環境的迫切期待，后者反映民眾對全球的核心主題深表關注，對生命的終極尊重和對和平的恆久向往。
和中國大陸相比較，兩岸的年度漢字“和”顯得規模狹小，但反映的是雙方對日后理智處理矛盾展現極度的盼望。
德國的年度詞語是“難民”。毫無疑問的，德國群眾對于從敘利亞等國源源湧入國家的現象，一方面因國家能大方地接納來自西亞的難民，充分表現同情和大度而感到自豪，另一方面卻又為日后可能生發的課題或危機而擔憂。
改變國家需要友族
韓國選年度漢語成語，很有新意。選出“昏庸無道”，意指政治昏暗，治國無道。和2014年所選成語“指鹿為馬”一樣，未能表示概括性和代表性，因為只反映了韓國不上千名教授的意見。
如果單以所選漢字的收效來評定，2015年台灣民眾首選的“換”字，意義重大。這猶如我國許多民眾對“改朝換代”的希望。我們的希望落空，台灣方面則有了個徹底的更換。當然，這牽涉到各種不同因素。
要國家有所改變，華族可以發動，可以參與，但不能沒有友族，特別是馬來族在裡頭。像年度漢字評選這種活動，把圈子擴大，與友族適當團體一同進行，容納各族人民參與，其涵蓋性、代表性、重要性自然會提高。方法不難，只需把有關漢字譯成一個相對的馬來文即可，例如“苦”（Susah）。因為是要反映馬來西亞的情況，不必非公民參加投選。
馬來西亞漢文化中心主席拿督吳恆燦建議成立“漢字聯盟”（成員包括中國、香港、台灣、韓國、日本、新加坡和馬來西亞），這建議很好，改天可舉辦年度“漢字聯盟”漢字評選。不過，國內本身的協調，不可或缺。
這種活動，等于記錄國家一年來的興衰“運程”，如果能與寫作界、演藝界配合共同參與發揮，每年把優秀作品收錄成冊，豐富文化資產，其意義就更巨大。否則，日子久了，年度漢字就變得不知所云。自2011年到2015年，我國年度漢字順序為“轉”、“改”、“漲”、“航”、“苦”，只過了幾年，便有“航”字讓人摸不著頭腦，必須去找有關參考資料解惑。