吴韦材：城人五味──亲戚界

据说，尼泊尔庙宇里的神祇比该国人口还要多。

乍听下觉得无稽之谈，但后来知道原因：原来兴都教是个极古老的封建宗教，拜神是要分阶级来拜的。神祇之间有分阶级，就连神祇的亲戚也分阶级。

啊！一听到“亲戚”两字，对他们神祇的“神口”数目和祂们的势力，再不会怀疑了。

亲戚界的势力，乖乖，真不容忽视。从阿爷阿嬷时代教唆乡亲父老，如何把奸夫淫妇浸死于猪笼而后快，到今天提供宝贵意见教人如何捉奸在床，如何明断男女关系；亲戚界仗着维护传统，把自己屁股稳稳坐在他人家庭隐私的角落内，适当时就挺身当义工，呈献大义凛然的压力。

亲戚界常把自己当成是礼教的评审代表，谁的婚礼做得有失体统不像样，谁的葬礼搞得过于风光或太寒酸，他们统统有权发表意见。

二婶的女儿怎么嫁不出去？三叔的儿子干嘛四十岁还不结婚？过节齐聚，更是重要的检视环节。

亲戚界碰面总是一团和气，人多嘛，大家都要脸；但只要大家一转过脸，谁都能看出谁的葫芦里卖什么药。礼尚往来，心病也尚往来。亲戚界的一切所作所为，都是有意做给所有有份参与的其他亲戚看的，古今亦然。

其实，又有谁不能处理自己的家事了？几时轮到这些手臂、斜眼睛一旁站着的人来参与热情？除了围观和扔石头，其他事人多不一定好办，而是人多手脚乱。亲戚势力历久不衰，就因为这昌明人世，还有不少没主见的人口。动辄就怕自家决定，会影响到自己神圣不可仰视的宗室姓氏，真是丢我们姓什么什么的脸。其实，who cares？

幸好，这些在我身上都无法产生预期效果。我倒会常找机会，跟这类宗室、这类亲戚、这类姓某的，威胁来个一刀两断。

生活里少招呼这类事后孔明，日子肯定顺畅点。坎坷或顺利，饮水自知，不必咨询一群自认跟你有关系，但实际上只会拍屁股来拍屁股走的有闲人物身上。

亲戚会说闲话？说吧，谁不说闲话？听闲话又不会少两斤肉，也不会毒发身亡。

别把八卦说成是缘分，保持礼貌微笑距离，大家舒服些。

我肯定比你还要关心自己，别说这是姓什么的门，不等于我娶了谁的妹妹做老婆，我就得对另一帮不熟悉的人类，履行任何原本不属于我的信息提供义务，因为，我从来就没要求过任何权利。

谢谢，请走开！