報導：蔡愛卿
檳城社區文化藝術教育組織去年得到Think City有限公司支持，推出椰腳街和諧之旅自助探索地圖，並培訓一批導遊帶領訪客深度遊走椰腳街各宗教場所。他們前后 共做了18場導覽，導遊發現人們來到清真寺時表現最拘謹，而且大家都會問同一個問題：非穆斯林可以進去嗎？
穆斯林導遊三蘇丁是參與這項計劃的其中一名導遊，擁有豐富清真寺導覽經驗的他，在和諧之旅導覽中負責主講甲必丹吉寧清真寺以及打石街清真寺的部分。他除了用口述以及出示圖片的方式讓人們了解清真寺歷史，還親自示範穆斯林走進清真寺進行祈禱前如何清潔手腳、頭部和臉部。
衣著須合適
三蘇丁受訪時說，人們最常問的，就是他們是否可以走進清真寺。許多人都以為非穆斯林不可進入清真寺，不過當他反問這些人，是誰說過非穆斯林禁止進入清真寺時，他們都答不出來。大家都是道聽途說來的。
他說，非穆斯林是可以走進清真寺的，只要先得到允許或有人帶領，同時穿上合適的衣著， 一些清真寺也備有供參觀者穿上的衣服和頭巾，穿上就可以進到穆斯林祈禱的大堂參觀。
“有些人衣著暴露，這些人當然不可以進入清真寺，不管男女皆是如此。我們必須尊重不同宗教的文化。”
他說，有些人會進一步要求深入清真寺內部，這些地方當然就不輕易招待訪客參觀。他希望更多人了解清真寺，並不是他們想象中那么拒人于千里之外。
曾經在甲必丹吉寧清真寺當駐寺導遊的三蘇丁發現，許多本地華人不敢走進清真寺，甚至連踏進清真寺範圍都不肯。他常常主動邀請走過椰腳街的本地華人遊客進去參觀，多數人都會拒絕。相反地若是外國遊客，就會樂意走進去參觀。
華裔導遊陳存閒參與和諧之旅深度導覽的培訓，也使他更了解穆斯林。她說，之前她與多數華人一樣，都以為非穆斯林不可踏入清真寺。但一起參與計劃的兩名穆斯林導遊同行，不同帶大家走進清真寺，也很熱心講解本地穆斯林文化。
總共帶過7次深度導覽的她也發現，在參觀教堂和廟宇時，人們提出的問題比較少。一來到清真寺，大家就會問許多問題。所幸有穆斯林導遊可以一一解答。
檢討內容4月後復辦
由社區文化藝術教育組織主辦的和諧之旅，在去年12月份完成第18場深度導覽后 ，暫時休息並進入檢討階段。預料在今年四月以后 才會恢復進行。
該組織計劃協調員曾玉萍受訪時說，他們主要將針對內容進行檢討，尤其是符合不同群體，例如外國遊客、本地人、學生等的內容。但預料所做的將不會是大幅度調整。
她說，之前共有8名導遊參與這項計劃，他們都必須接受椰腳街文化古跡主題的導覽培訓，同時還必須自己進行一些研究，對這條街有一定程度的深入了解，方能勝任導覽工作。
和諧之旅每一次導覽團約有20人報名，由兩名導遊帶領，互相配合講解。這些導遊都是受過專業培訓，所講述的內容必須有根有據，絕不可信口開河。
穆斯林也可進教堂
三蘇丁說，人們對其他族群的宗教感到擔心，完全是因為不了解，卻盲目相信一些道聽途說的東西。但只要參與過和諧之旅深度導覽的人，這些迷霧就會解開。
他說，一些穆斯林也對走進聖喬治教堂有疑慮，他就會親身示範這一點也沒有問題。身為導遊的他因為工作的需要，常常走進教堂、華人廟宇與印度廟宇。
他說，甲必丹吉寧清真寺的穆斯林有一項傳統，就是每年齋戒月期間，都會在清真寺外準備Bubur Lambuk甜粥與社區分享，許多人都不知道這道粥的材料都是素食，而且不是穆斯林也可以前去分享。
他也說，斯里瑪哈瑪麗安曼印度廟前的穆斯林餐飲店都不售賣牛肉煮成的食物，因為興都教徒不吃牛肉。椰腳街的和諧就是反映在這些日常生活細節中。
