会客室．周末架势堂 命运选择我 当上看相师

特约：子若
摄影：练国伟

在吉隆坡访问苏民峰的前一天，我人在香港，走在街头随处都见到苏民峰的著作。在丙申火猴年来临之际，他给笃信风水者带来了《2016猴年运程》，详尽分析猴年十二生肖及寒热命运程预测，以及其他相关风水事宜。

对许多华人而言，每逢农历新年前后，翻阅各堪舆学家书写的生肖运程书籍，第一时间了解自己在新一年里的运势，早已成了例牌动作和习惯，很多人必读的其中一本运程书，就是出自苏民峰的手笔。

每个人都有一个故事，苏民峰56年的风水人生路，怎会少得了精彩呢？听他讲解来年运程势必听得多了，这一回，不妨听他娓娓道来个人的来时路，以及如何预测自己的未来。

小时观人 长大看相

苏民峰之所以走上堪舆学这条路，全因小时候的生活环境，耳濡目染，自然而然对占卜看相产生了莫大兴趣。当时，他居住在旺角砵兰街，那里有三多，就是看相算命的店、棺材店和夜总会。

他印象特别深刻的是，看相师父以廉宜租金租下楼梯口旁的小空间，就这样设起小摊位替人们看相，内容离不开先谈过去、再谈未来。他口中所说的这种情景，早已成了香港一道褪色的风景线，他叹惜道：“现在连楼梯口都变得昂贵了！”

在那种环境之下，这个几岁大的小男孩对看相这门行业特别有感触，“我觉得很神奇，亦有兴趣！”后来，他在旧书摊买了一本风水书来自学，一读就是许多年。他记得，即使投身到理发行业后，这类型书籍往往不离其手。

他之所以爱上看相，完全出自幼时喜爱观察他人的习惯，他声称，这个习惯并不受任何人影响，只是，有人喜欢画画、音乐、唱歌，而他比较特立独行罢了，“我钟意看人，然后，猜他在想什么？”。

读书，只是一个起点

尚记得，每当父母称赞谁家哪个孩子聪明的时候，他都不以为然，老神在在，并认为对方“小时了了，大未必佳”。原来，这道理他老早就洞悉了，“现代父母也是如此，可是我常常对客户说，当下读书叻是没有用的，读书仅仅是一个起点，看人需要看一生的。”

在处于对周边人观察入微的成长时代，他在大人眼里属于乖巧听话的孩子。由于双亲做的是批发生意，他也像其他人家的孩子一样，自从会跑动开始，就得帮忙父母四处送货。

他觉得，这样的童年生涯造就了他什么都不怕的性格，以及把他训练成后来一个人浪迹天涯的习惯，“这对我的看相事业很有帮助，我们需要到世界各地去观察不同人的面相。”

他以非洲为例，看到当地人的眼白呈黄，大部分为三白眼，他解释道，一个民族之所以会形成三白眼，主要是受其严峻的生存环境影响，他们需敏锐和谨慎的视觉观察能力，他笑称：“别说是看人，看狮子、老虎都需要高度观察力吧！”

闯荡各行业 当临时演员

话又说回其成长岁月，苏民峰透露，后来哥哥也设置了自己的工厂，父亲一早就叮嘱他到哥哥的工厂工作，16岁那年，他听爸爸的话做了，但碍于四处走动看人是他的本性，难安于一处，他最终在一年多后离开家族生意，独自到外面的社会闯荡，“我变成大人眼中的坏蛋了！”

此后，他当过码头搬运工人、跟车送货员、电影咖哩菲、理发学徒，提起当临时演员这段往事，他说道，当时是七十年代末，他一天的工资是100港元，做足20天就等同于当时一个文员的月薪了。

他干以这些行业，原因是自己的学校成绩不佳，又不愿意待在工厂，前景几乎是无路可走。恰巧以上工作都不需要用学历傍身，“而是为了生存而做，人不都是如此吗？”

对他而言，这是他众多生活经验的其中一部分，却造就了他“脸皮厚”，后来对着镜头有莫大助益，“我人生中第一次拍个人录影带，一分多钟对着镜头一次过拍摄，就紧张了那么一次，之后就对镜头没有感觉了。”

想修堪舆学 要有天分

踏入堪舆学家行列之前，在八十年代初期，学习能力强的苏民峰花一年时间，就当上理发师父，月入过万港元，如是又过了三、四个年头的高峰期。

1982年年杪，他向吴晚轩老师学算命、八字、文王卦。一年后，就跟随师父在庙街摆摊子，师父负责跟人算八字，他则跟人看相，“那段日子，我白天在发廊理发，晚上在庙街摆摊口。”这可说是最好的学习和实践经验，吴老师也被他认定为启蒙老师。

在接下来的几年间，他跟随不同的师父学习风水、八字、面相和掌相，当中，有跟孙大村学八字，以及向香港术数名宿、手相学权威苏朗天师父（已故）学掌相。1984年，他就已经传授所学，两年后，再接再厉正式开班教八字、面和掌相。

在开班授徒之时，他发现班上的学生总是学不好，不断被他骂，后来他才明白到，八字是一门深奥的学问，不是人人都有这种天分。追根究底，他认为，自幼天生对数学领悟能力好，加上分析能力也不赖，算命需要记性和分析能力皆佳。

当时，他一周教足五班，一班几个人，每人收费400港元。他欣喜地看到理发行业以外的另一条出路，更何况，这是他从小就偏爱做的事，于是在1987年，下定决心离开理发行业。

在他看来，每条路的出现都有原因，他身上发生的生活转折，全因命运选择了他，而并非他选择了命运！

流浪到西藏
方知自己好幸福

做出毅然辞职的决定后，苏民峰选择到西藏流浪，“在那个时候，两条最神秘的路线是莫斯科和西藏，我选择了如今依然保持其神秘一面的西藏。”

当时，他跟友人从新疆戈壁沙漠通往西藏，途中面对长途奔波、高山症等困扰。他们栖身处是位于5000公尺高的平地，为了见证位于西藏阿里地区普兰县境内神圣且宏伟的冈仁波齐峰（在藏语意思为“神灵之山”）和神山圣湖，他可说是费尽体力一步一脚印走出一条路。

他说，为了减轻身体的负担，他不得不把背囊里的东西一件件舍弃，可是整整一天都还未能走到目的地；到了翌日，他因为高山症而不支病倒，如此躺了一天后，“幸好命不该绝，第二天再继续走未完的路程。”他用一种云淡风轻的语气，说道：这是一个死过翻生的经历。

活出最好的自己，勿与人比较

在几个星期的旅途中，他最大的体会是，西藏的天然条件使得当地人难以改善生活素质，以致他们较为寄望来世。在茫茫大地寸草不生的高山区，他亲眼目睹当地人捡牛粪作为燃料，家里煮的水即使滚了温度也低，人们吃的是风干了的肉。

相较于西藏人面对的苛刻生活环境，他感叹地说：“我们的烦恼根本微不足道，比他们都还要幸福多了！”这一趟西藏之旅，让他对金钱和生活思维有了别一种看法，“这个世界有很多不同的生活，每个人都应该在既有的环境条件内，活出最好的自己，没有必要跟他人比较。”

后来全身投入堪舆行业，苏民峰无时无刻不面对别人提出的问题，他都一一给予解答和教导，若是自己都做不好，如何给人解答呢？“所以说，这趟西藏旅程给我很多启发，对我的助益非常大！”

但凡客户提出的问题，都关乎对方的运势和命运，回答起来会不会特别有压力呢？“不会呀！”他这么说，是因为那是他每一个当下的知识水平可以给到的最好答案。

随时代改变勿拘泥旧思想

苏民峰透露，目前他正在整理一本笔记，把他在1983到1984年间发出的批命单重写一次，他认为，随着时代的不一样，人们观念的不同，批命时给出的答案也会不同，因此他把旧与新的解释全都整理出来，并将会结集成书，以让后来者知道这条路是怎么走出来的。

“好比，过去师父总是抱持‘宁教人打仔，莫教人分妻’的传统观念，但对现在的我而言，如果两个人觉得生活在一起真的不快乐，离婚未必是件坏事，起码有一个人可以享有快乐。”这符合了现代爱情与婚姻的其中一个观念，那就是“与其两个人都痛苦，倒不如成全一个人的快乐”。

他认为，作为一个堪舆学家，需要不断改变观念，而他侧重于通过旅行来打开眼界，开拓视野，增长知识，“这些都非常有帮助。”过去卅多年来，他几乎走遍天下，如今再也难找到能给他特别感觉的新地方了。

运好时拼搏运滞时缓下脚步

苏民峰直言，现在的他就只能依靠年龄所累积的经验，做出判断。他甚至坦言，一个人的能力有限，“不可能卅多年都处于进步的状态呀！因为我说过，每一件事都会到尽头的一天。”

在算遍无数人的命运风水后，他的堪舆之路是否会继续走下去呢？他说，即使通过算命也不能看到一个人未来的路，只能给予提示何时有好的机会、何时会有转变，“至于如何走上这条路，是无人能回答的，惟有碰到任何机会都得捉紧，只要有一个机会成功，就一世成功了。”

路到尽头，就转跑道

他苦口婆心地说，别把事情想得太复杂，做人就只能看到大的路而看不见每一步路，因为那是天赐的，“我们唯有尽量做好自己！”他指出，当好运来时，不仅要勤力还要搏到尽，不好运时则稍微停下脚步，“一世人能有多少精力呢？最本领的人是把握时机……”

他以自己作为例子，在时机最好的时候，他一天做12个小时，“这就是搏到尽呀！”如今，他则是每天只做3个小时，“不能就不能呀，因为脑袋负荷不了思想。”他认为，做这行业的“配额”用尽了，如今面临要不要、能不能转行的状态，但他声称，会做到不能做为止。

对于此人生状态，他一点都不觉挫折感，“这只是个人的堪舆之路到了尽头，并非生活到了尽头啊！”他兴致勃勃地透露，他之前学会了潜水，如今开始学滑浪，每个月到不同的地方滑浪。另外，他还擅长煮食，“生活中，可以做和玩的事还有很多，未来充满希望呀！”

不论生活在什么状态，他劝请大家尽量过好此时此刻拥有的生活，抱持“尽人事，听天命”的态度，“这句话听起来‘好行’，但确实是最对的人生态度。”他声称，自己一直都在尽力过生活，并且认真看待每一件事。

未来，不论他将转换到哪一条人生跑道上，我们都有理由相信，他不会失去全力以赴的苏民峰式生活风姿。