會客室．週末架勢堂 命運選擇我 當上看相師

特約：子若
攝影：練國偉

在吉隆坡訪問蘇民峰的前一天，我人在香港，走在街頭隨處都見到蘇民峰的著作。在丙申火猴年來臨之際，他給篤信風水者帶來了《2016猴年運程》，詳盡分析猴年十二生肖及寒熱命運程預測，以及其他相關風水事宜。

對許多華人而言，每逢農曆新年前后，翻閱各堪輿學家書寫的生肖運程書籍，第一時間瞭解自己在新一年裡的運勢，早已成了例牌動作和習慣，很多人必讀的其中一本運程書，就是出自蘇民峰的手筆。

每個人都有一個故事，蘇民峰56年的風水人生路，怎會少得了精彩呢？聽他講解來年運程勢必聽得多了，這一回，不妨聽他娓娓道來個人的來時路，以及如何預測自己的未來。

小時觀人 長大看相

蘇民峰之所以走上堪輿學這條路，全因小時候的生活環境，耳濡目染，自然而然對占卜看相產生了莫大興趣。當時，他居住在旺角砵蘭街，那裡有三多，就是看相算命的店、棺材店和夜總會。

他印象特別深刻的是，看相師父以廉宜租金租下樓梯口旁的小空間，就這樣設起小攤位替人們看相，內容離不開先談過去、再談未來。他口中所說的這種情景，早已成了香港一道褪色的風景線，他嘆惜道：“現在連樓梯口都變得昂貴了！”

在那種環境之下，這個幾歲大的小男孩對看相這門行業特別有感觸，“我覺得很神奇，亦有興趣！”后來，他在舊書攤買了一本風水書來自學，一讀就是許多年。他記得，即使投身到理髮行業后，這類型書籍往往不離其手。

他之所以愛上看相，完全出自幼時喜愛觀察他人的習慣，他聲稱，這個習慣並不受任何人影響，只是，有人喜歡畫畫、音樂、唱歌，而他比較特立獨行罷了，“我鍾意看人，然后，猜他在想什麼？”。

讀書，只是一個起點

尚記得，每當父母稱讚誰家哪個孩子聰明的時候，他都不以為然，老神在在，並認為對方“小時了了，大未必佳”。原來，這道理他老早就洞悉了，“現代父母也是如此，可是我常常對客戶說，當下讀書叻是沒有用的，讀書僅僅是一個起點，看人需要看一生的。”

在處于對周邊人觀察入微的成長時代，他在大人眼裡屬于乖巧聽話的孩子。由于雙親做的是批發生意，他也像其他人家的孩子一樣，自從會跑動開始，就得幫忙父母四處送貨。

他覺得，這樣的童年生涯造就了他什麼都不怕的性格，以及把他訓練成后來一個人浪跡天涯的習慣，“這對我的看相事業很有幫助，我們需要到世界各地去觀察不同人的面相。”

他以非洲為例，看到當地人的眼白呈黃，大部分為三白眼，他解釋道，一個民族之所以會形成三白眼，主要是受其嚴峻的生存環境影響，他們需敏銳和謹慎的視覺觀察能力，他笑稱：“別說是看人，看獅子、老虎都需要高度觀察力吧！”

闖蕩各行業 當臨時演員

話又說回其成長歲月，蘇民峰透露，后來哥哥也設置了自己的工廠，父親一早就叮囑他到哥哥的工廠工作，16歲那年，他聽爸爸的話做了，但礙于四處走動看人是他的本性，難安于一處，他最終在一年多后離開家族生意，獨自到外面的社會闖蕩，“我變成大人眼中的壞蛋了！”

此后，他當過碼頭搬運工人、跟車送貨員、電影咖哩菲、理髮學徒，提起當臨時演員這段往事，他說道，當時是七十年代末，他一天的工資是100港元，做足20天就等同于當時一個文員的月薪了。

他干以這些行業，原因是自己的學校成績不佳，又不願意待在工廠，前景幾乎是無路可走。恰巧以上工作都不需要用學歷傍身，“而是為了生存而做，人不都是如此嗎？”

對他而言，這是他眾多生活經驗的其中一部分，卻造就了他“臉皮厚”，后來對著鏡頭有莫大助益，“我人生中第一次拍個人錄影帶，一分多鐘對著鏡頭一次過拍攝，就緊張了那麼一次，之后就對鏡頭沒有感覺了。”

想修堪輿學 要有天分

踏入堪輿學家行列之前，在八十年代初期，學習能力強的蘇民峰花一年時間，就當上理髮師父，月入過萬港元，如是又過了三、四個年頭的高峰期。

1982年年杪，他向吳晚軒老師學算命、八字、文王卦。一年后，就跟隨師父在廟街擺攤子，師父負責跟人算八字，他則跟人看相，“那段日子，我白天在髮廊理髮，晚上在廟街擺攤口。”這可說是最好的學習和實踐經驗，吳老師也被他認定為啟蒙老師。

在接下來的幾年間，他跟隨不同的師父學習風水、八字、面相和掌相，當中，有跟孫大村學八字，以及向香港術數名宿、手相學權威蘇朗天師父（已故）學掌相。1984年，他就已經傳授所學，兩年后，再接再厲正式開班教八字、面和掌相。

在開班授徒之時，他發現班上的學生總是學不好，不斷被他罵，后來他才明白到，八字是一門深奧的學問，不是人人都有這種天分。追根究底，他認為，自幼天生對數學領悟能力好，加上分析能力也不賴，算命需要記性和分析能力皆佳。

當時，他一周教足五班，一班幾個人，每人收費400港元。他欣喜地看到理髮行業以外的另一條出路，更何況，這是他從小就偏愛做的事，于是在1987年，下定決心離開理髮行業。

在他看來，每條路的出現都有原因，他身上發生的生活轉折，全因命運選擇了他，而並非他選擇了命運！

流浪到西藏
方知自己好幸福

做出毅然辭職的決定后，蘇民峰選擇到西藏流浪，“在那個時候，兩條最神秘的路線是莫斯科和西藏，我選擇了如今依然保持其神秘一面的西藏。”

當時，他跟友人從新疆戈壁沙漠通往西藏，途中面對長途奔波、高山症等困擾。他們棲身處是位于5000公尺高的平地，為了見證位于西藏阿裏地區普蘭縣境內神聖且宏偉的岡仁波齊峰（在藏語意思為“神靈之山”）和神山聖湖，他可說是費盡體力一步一腳印走出一條路。

他說，為了減輕身體的負擔，他不得不把背囊裡的東西一件件捨棄，可是整整一天都還未能走到目的地；到了翌日，他因為高山症而不支病倒，如此躺了一天后，“幸好命不該絕，第二天再繼續走未完的路程。”他用一種雲淡風輕的語氣，說道：這是一個死過翻生的經歷。

活出最好的自己，勿與人比較

在幾個星期的旅途中，他最大的體會是，西藏的天然條件使得當地人難以改善生活素質，以致他們較為寄望來世。在茫茫大地寸草不生的高山區，他親眼目睹當地人撿牛糞作為燃料，家裡煮的水即使滾了溫度也低，人們吃的是風乾了的肉。

相較于西藏人面對的苛刻生活環境，他感嘆地說：“我們的煩惱根本微不足道，比他們都還要幸福多了！”這一趟西藏之旅，讓他對金錢和生活思維有了別一種看法，“這個世界有很多不同的生活，每個人都應該在既有的環境條件內，活出最好的自己，沒有必要跟他人比較。”

后來全身投入堪輿行業，蘇民峰無時無刻不面對別人提出的問題，他都一一給予解答和教導，若是自己都做不好，如何給人解答呢？“所以說，這趟西藏旅程給我很多啟發，對我的助益非常大！”

但凡客戶提出的問題，都關乎對方的運勢和命運，回答起來會不會特別有壓力呢？“不會呀！”他這麼說，是因為那是他每一個當下的知識水平可以給到的最好答案。

隨時代改變勿拘泥舊思想

蘇民峰透露，目前他正在整理一本筆記，把他在1983到1984年間發出的批命單重寫一次，他認為，隨著時代的不一樣，人們觀念的不同，批命時給出的答案也會不同，因此他把舊與新的解釋全都整理出來，並將會結集成書，以讓后來者知道這條路是怎麼走出來的。

“好比，過去師父總是抱持‘寧教人打仔，莫教人分妻’的傳統觀念，但對現在的我而言，如果兩個人覺得生活在一起真的不快樂，離婚未必是件壞事，起碼有一個人可以享有快樂。”這符合了現代愛情與婚姻的其中一個觀念，那就是“與其兩個人都痛苦，倒不如成全一個人的快樂”。

他認為，作為一個堪輿學家，需要不斷改變觀念，而他側重于通過旅行來打開眼界，開拓視野，增長知識，“這些都非常有幫助。”過去卅多年來，他幾乎走遍天下，如今再也難找到能給他特別感覺的新地方了。

運好時拼搏運滯時緩下腳步

蘇民峰直言，現在的他就只能依靠年齡所累積的經驗，做出判斷。他甚至坦言，一個人的能力有限，“不可能卅多年都處于進步的狀態呀！因為我說過，每一件事都會到盡頭的一天。”

在算遍無數人的命運風水后，他的堪輿之路是否會繼續走下去呢？他說，即使通過算命也不能看到一個人未來的路，只能給予提示何時有好的機會、何時會有轉變，“至于如何走上這條路，是無人能回答的，惟有碰到任何機會都得捉緊，只要有一個機會成功，就一世成功了。”

路到盡頭，就轉跑道

他苦口婆心地說，別把事情想得太複雜，做人就只能看到大的路而看不見每一步路，因為那是天賜的，“我們唯有盡量做好自己！”他指出，當好運來時，不僅要勤力還要搏到盡，不好運時則稍微停下腳步，“一世人能有多少精力呢？最本領的人是把握時機……”

他以自己作為例子，在時機最好的時候，他一天做12個小時，“這就是搏到盡呀！”如今，他則是每天只做3個小時，“不能就不能呀，因為腦袋負荷不了思想。”他認為，做這行業的“配額”用盡了，如今面臨要不要、能不能轉行的狀態，但他聲稱，會做到不能做為止。

對于此人生狀態，他一點都不覺挫折感，“這只是個人的堪輿之路到了盡頭，並非生活到了盡頭啊！”他興致勃勃地透露，他之前學會了潛水，如今開始學滑浪，每個月到不同的地方滑浪。另外，他還擅長煮食，“生活中，可以做和玩的事還有很多，未來充滿希望呀！”

不論生活在什麼狀態，他勸請大家盡量過好此時此刻擁有的生活，抱持“盡人事，聽天命”的態度，“這句話聽起來‘好行’，但確實是最對的人生態度。”他聲稱，自己一直都在盡力過生活，並且認真看待每一件事。

未來，不論他將轉換到哪一條人生跑道上，我們都有理由相信，他不會失去全力以赴的蘇民峰式生活風姿。