報導：葉鳳玲
攝影：張智玟，李志強，陳梓健，部分圖由受訪者提供
甲洞齊孫宮開壇歷時8年，取名“齊孫宮”因為“齊”代表齊天大聖，“孫”代表子孫，加起來就是蘊含“齊天大聖弟子成立的宮”的意思。
沙永強是齊孫宮的鎮守師傅，他說，《西游記》中的“齊天大聖”孫悟空是大家都熟悉的人物，他和豬八戒、沙僧跟隨唐僧到西天取經，一路降魔斬妖，扮演護法要職，沒有他，唐僧無法到西天取經。
究竟，大聖爺是怎樣的神明？他和其他神明有什麼不同呢？沙永強師傅解釋，“大聖教”是一個教門，主神是大聖爺，原型來自于孫悟空，而孫悟空有很多名字，齊天大聖、孫大祖師、聖佛等。
“其實八萬四千法門，每個神明都一樣，神、道、仙、佛都是為眾生而來，沒有區分，分的是信徒。齊天大聖是石頭轉世，吸收日月精華而得到仙氣，然后再慢慢修行。為什麼他能得到法術？都是修行得來的，要修行就要行善積德，當修善越多，神通、法術自然來。”
拜師學藝，親手雕神像
《西游記》中，記載著孫悟空的眾多故事，例如大鬧天宮，被如來佛降伏，護送唐三藏去西天取經，其法力無邊，變化無窮。孫悟空的七十二般變化，也代表法力之變化。
“每位神明修行的力量到什麼境界，就要看他本身的修行到哪裡？佛法是無形象的，如同一個人如果多行善，福自然會到。”
據他了解，在大馬，大聖爺廟頗多，單單只是甲洞就有三間；相比之下，台灣則比較少。然而，廟多不代表該地福氣多，關鍵在于信徒如何修行、信仰。
“千萬不要迷信，比如，有人把‘福’字倒置，說是福就會到。但是，如果不行善、不孝順、不尊敬，福是不會到的。”
齊孫宮裡有十多座神像，單單只是大聖爺就有五座。而這五座大聖爺神像，全是沙永強師傅手工雕刻完成。就連廟裡的部分神畫像，也是他親繪的！
“除了大聖爺，瑤池金母、九天玄女、三保大神、八卦仙師等共十座神像都是我雕刻的。大的神像耗時一個月，小的要兩星期才能雕刻完工。”
沙永強師傅的雕刻功夫是向一位台灣師傅學習，而每一次雕刻之前必須先經過化符等儀式。對他而言，雕刻神像就是要雕刻百年傳承般，它是一種莊嚴的手工技藝；透過雕刻神像，也讓他更了解慈悲是一種無形力量。
右進左出 不走中間通道
新年到神廟燒香祈福，要怎麼拜，才能拜出好運到？沙永強師傅說，最重要的是帶著感恩的心而來，毋需拘泥于拜神的規則。
“許多人新年到神廟拜神是祈求平安和財富、家庭順利、望子成龍……但首先問自己，一年行善幾次？先種家門福田，一個人如果經常行善積德，運自然會開。”
他舉例，生活中處處可以行善，比如趁著新的一年，買一些米糧到老人院、孤兒院；在咖啡店喝茶看到行乞的人，給他一兩令吉，不要想對方是否騙人，先以菩薩心腸幫助他人。
“到神廟，買油點燈，一點就有光明，廟發光，自己也有靈光，出門遇貴人。或者拿蘋果、糕點等到神廟供奉，一個人捨得買東西給神明，何來沒得吃？今天種下這樣的善因，未來就會有這樣的善果。”
另外，他也提到，進神廟之時，信徒應當右邊進，左邊出，盡量不要走中間，那是神明的行走通道。
甲洞齊孫宮 Kepong Chye Xin Gong
開放時間：11am～5pm／8.30pm～11pm
服務：問事（3pm～5pm）、安太歲、點燈、補運
慶典：齊天大聖千秋寶誕（八月十六）
地址：905,Batu 7,Jalan Prima 3,Metro Prima, 52100 Kepong,Kuala Lumpur.
農曆新年期間活動
1.除夕晚子時（凌晨十二點）接財神
2.元宵節祈福：元宵節是天公大帝的誕辰，非常適合在當天祈福、解運。
荒草萋萋建成房宇 水濂洞聞火車聲
水濂宮現址位置有點特別，左邊是密集住宅區，右邊是火車軌道，軌道旁邊又是一個高級住宅區。它就像是獨立在中間的一個特殊空間，盡管旁邊多麼喧囂，紅彤彤的新村式屋子就這樣矗立逾30年。
要如何知道這是不是大聖爺廟，不是從廟宇名字得知，而是看廟宇的正殿中間，神龕供奉的是否“齊天大聖”孫悟空的塑像。
副總務殷秀春表示，大聖爺廟和其他神廟一樣，沒有什麼不同。“有些神廟也有拜大聖爺，比如士拉央自在宮，從名字上看不出它供奉什麼神明，但它也跟水濂宮一樣，供奉大聖爺。”
“平時初一十五，來神廟敬拜的信徒不只是附近的居民，也包括外地信徒。特別是神廟的大日子，也就是齊天大聖的誕辰八月十六，我們連接四天慶祝，還有花車游行，很熱鬧。”
問她，火車經過的轟隆隆聲響不會影響法事進行嗎？她笑說，不會，因為習慣了：“有時候開會途中，火車駛過，大家很有默契地暫停會議，待火車過了又繼續開會。”
寄意美好生活
廟務顧問廖銀花和丈夫陳明進是水濂宮發起人，為什麼會發起水濂宮呢？“有一天在巴剎的時候，突然有朋友說，去沙登看一看神廟，要打包了（指沒人供奉）。就這樣，和丈夫一起到沙登找屋子，然后開始在住宅區開壇。”
她說，30年前從沙登搬遷至甲洞現址，此地當時還是荒草一片，零零落落散居一些印度家庭，后來周圍才開始慢慢建立起住宅區。
水濂宮理事們對這供奉在廟裏的齊天大聖一直極為虔誠，而且廟裏的管理相當有系統。財政葉志明透露，神廟的日常開銷以及維修費用，都由理事會內部籌募。
“其他的善款則是名譽主席、頭家爐主、信徒等的樂捐，每一間神廟都是這樣來運作……基本上，一年活動要花費10萬令吉，尤其是齊天大聖誕辰之時舉辦花車游行，需要請舞獅舞龍來助興，開銷比較大。”
一般神廟都會舉行投標福品來募款，這也是水濂宮的善款來源之一。“我們投標的是好意頭的東西如裝飾品，可以擺在家裡或公司。我們不贊成投標神像，因為不想把神像當作買賣，虔誠的信徒會自己去挑選，然后再請回家供奉。”
大聖爺廟是人們的宗教信仰所在，寄託了嚮往美好生活的情感。這也許是信徒建這座廟的真實意念吧！因此，水濂宮的理事盡力確保該廟作為文物保護下來，成為該地區一道獨特的民間文化風景。
冥冥中幫人擋災！
水濂宮最近發生一件事情。有一天，一位信徒駕車來到神廟，不知怎麼的一時誤踩油門，整輛四輪驅動車就這樣直接衝撞至神廟牆邊，不只車牌掉落，連車輪也因此洩了氣，癟了下來。
“幸好車裡的人沒受傷，只是虛驚一場。很湊巧的是，平時神廟的理事、常客很喜歡坐在牆邊的椅子上休息、閒聊，意外發生的當天卻剛好沒人。”
“后來，我們發現供奉的關帝爺神像頭部有裂痕，覺得很奇怪，也擔心有什麼不妥，就請師傅來看。師傅說，這裡最近有發生事情，關帝爺幫你們擋下來了。”后來，每當談起此事，大家覺得冥冥之中好像有一種力量在保護著。
甲洞水濂宮 Kepong Su Lim Kong
開放時間：8am～7pm
服務：暫時停止
慶典：齊天大聖千秋寶誕（八月十六），慶祝三天（八月十四至十六）
地址：Lot.3146-32A,Jalan Helang Laut, Taman Megah,52100 Kepong,Kuala Lumpur.
農曆新年期間活動
1.年三十晚開放至晚上十二點多
2.年初一至年初九約早上八點開始，開放神廟讓信徒燒香祈福
板屋前加建宮殿 美猴王當前鋒
齊天大聖、太上老君、玄天大帝、大二伯爺、中壇元帥、關聖帝君、二郎神……廟如其外，大殿裡供奉許多神明，但是回頭看，吉隆坡萬仙宮一開始只有供奉三、四個神明。
“萬仙宮在1947年建于檳城亞依淡（Ayer Itam），那時候發起人鄭和勝取名為萬仙壇。1979年，發起人的兒子鄭丁山來到巴生落地生根，開始在巴生設壇，一兩年之后再搬來甲洞，也就是后來的吉隆坡萬仙宮。”
現在的吉隆坡萬仙宮，大門兩側的龍柱，互為烘托；宮頂有小門樓，中間石匾鑲刻“龍門”二字；牆壁還有花格嵌窗等；最讓人側目的是，大門口外面更有一個大戲臺！
“不過，這戲臺近年來少有演出，一般是舉辦宴會之時才會用到。”萬仙宮主席莊雅添透露，廟宇目前的模樣是于1992年開始建築，更早以前，這裡只是一間小木屋。
1992年以前的“萬仙壇”，是以醫治奇難雜症聞名，后來才逐漸發展至今天模樣。據悉，當年的創建還有一段故事，理事們一個晚上籌募到一萬令吉，第二天就起了一間板屋神廟，第三天開始讓信徒膜拜。
不能攜帶野味進廟
“當時，這裡叫萬仙壇，直到現在這座廟宇完建，才改名叫萬仙宮。當年那間板屋還保留在廟宇后面，沒有拆除。”
雖然不清楚大聖爺的真正歷史和來龍去胍，但是萬仙宮的理事們對齊天大聖的“認識”，都是來自《西游記》中的孫悟空。那位桀傲不馴的美猴王，原本誰的話都不聽，直至被封了神才變得收斂一些。
實際上，在大聖爺廟裡，可以見到各種齊天大聖的金身塑像，代表不同階段的祂。比如手拿金箍棒是孫行者孫悟空、身披彩帶的是齊天大聖、坐著手拿書成功取經回來受封為西方大聖。
另外，也因為齊天大聖在受封之前是戰鬥佛美猴王，所以基上本每間廟宇都會供奉祂，當作前鋒。
到廟宇燒香膜拜之際，供品是隨信徒心意，沒有規定非要什麼，或是不能什麼供品。“但是，一般神廟的主神供品是素品，而且一般不能攜帶野味進神廟。”
“有些信徒因為要取好意頭而供奉桔子、黃梨等水果，一些諧音不吉祥的如木瓜則少見，因為‘瓜’不好聽，還有番石榴也少見……其實任何水果都可以當供品。”
各有神仙任務…
吉隆坡萬仙宮理事吳振寧透露，每位神明都有自己的職務，祈求平安要“拜對神”，就像牙痛要看牙醫一樣。
“一般上，健康及家庭和順是向觀音祈求、偏財是向大二伯爺和拿督祈求、財運和犯陰神等則向濟公祈求。”
基本上，每間神廟供奉的神明幾乎都差不多，要選擇到哪間廟宇祈福，則看信徒對該廟宇的信心和因緣。“只要誠心祈福，每位神明都能庇護信徒。”
另外，根據一些理事逾20年東奔西跑進神廟的經驗之談，除非是大日子，否則一般大神都不會降臨，即使真的降臨、顯靈，也只是幾分鐘時間，不會逗留太久。怎麼知道神明降臨呢？據悉，大神降臨時，乩童所講的話有明顯地改變。
說的也是，全馬神廟如此之多，大神們也真的很忙，沒辦法照顧每一個信徒問題。試想同時間有很多人都在祈求，除非有特權或大因緣，不然……
吉隆坡萬仙宮 Tokong Ban Sin Kepong
開放時間：8am～12am
服務：問事（三、五、六、日，8pm過后）
慶典：大二伯爺千秋寶誕（五月初八），齊天大聖千秋寶誕（八月十六）
地址：Lot.2454,Jalan 53, Desa Jaya,Kepong, 52100 Kuala Lumpur.
農曆新年期間活動
1.每天都開放，早上八點至晚上十一點
三支九支十二支 用香區分大聖爺
據悉，瓜拉雪蘭莪附近有許多大聖爺廟，其中坐落在雪蘭莪州瓜雪巴西不南邦的西靈宮，便是其一。西靈宮成立于30年代，至今已有81年歷史。
西靈宮正門為古牌坊式的建築，門上方是三疊式的門樓，中間牌匾上鑲刻“西靈宮”三個大字。從大門進去，左邊有《西游記》主角一行人，唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧的塑像。回過頭一看，大門古牌后方兩側原來還有雕花廊橋！
亭頂影罩雕花，牆壁還有荷花、牡丹、仙桃、龍首鳳頭等，雕梁畫棟的華麗模樣，吸引本地及外州信徒和游客到此膜拜。“初一十五的時候，特別是大日子慶典，接二連三會見到旅游巴士到來。”
西靈宮主席陳慶成透露，西靈宮歷時甚久，就連乩童也是傳至第五代。“一開始，這裡只是一座小廟宇，現在佔地約一依格，全是信徒自發性捐獻善款而來。”
三步靈通
許多人到神廟問事、祈福，為的就是得到神明的庇佑。和一般神廟稍有不同的是，到西靈宮問事，不需要報備八字。據悉，只要向乩童問事之際，在他身旁走三步，就能感應到和看透信徒的來意及問題，“獲得神明指點迷津”。
因此，正門古牌坊式門樓中間牌匾上“西靈宮”三字下面，還刻上“三步靈通”一行字。
據西靈宮廟主吳宗瑞透露，大聖爺予人的印象是“醫治奇難雜症聞名”，所以好些身體健康有異狀的信徒都會前來詢問。由于信徒眾多，所以問事採取預約制。
“我們的問事服務從早上八點開始，一律採預約制，信徒必須前一天打電話來預約，號碼派完即停。”由于反應熱烈，他試過半夜還接到預約電話，讓他啼笑皆非。
據他們表示，西靈宮供奉三位大聖爺，他們以九支香、十二支香、三支香來區分。
相傳九支香的大聖爺是從石頭裡爆出來，他用其七十二變法力化解奇難雜症及困難。十二支香的大聖爺專長病理，他最厲害的是以石頭煲藥醫病。另一位三支香的大聖爺，主要是管理廟宇及處理一些信徒們的問題。
解決財務橫財來得剛剛好？
西靈宮廟主吳宗瑞對于“神明”，感受深刻。他從來沒有想過當廟主，只是某一天開始，不知怎麼的，一到晚上他的肚子就會自動腫脹起來，甚至到外坡求醫也無法解決。后來，設壇之后，這個“怪病”就無疾而終。
他並沒有很抗拒設壇，因為，當時他對生命“看得很透”，“今天開心，明天死也不一定。”他這樣笑說當年自己的心情。
當上廟主、童身之后，湊巧的是，每當他有財務問題，總是會中一筆橫財，而所得數額，剛好足夠解決財務，不多不少，剛剛好。就這樣，順利地讓女兒大學畢業。很神奇吧？信不信由你。
瓜拉雪蘭莪西靈宮 Kuala Selangor Xi Ling Gong
開放時間：8am～5.30pm
服務：問事（需要預約，星期二至日10am開始）
慶典：齊天大聖千秋寶誕（八月十六）
地址：24,Tokong Jalan Bagan,Pasir Penambang, 45000 Kuala Selangor.Selangor
農曆新年期間活動
1.每天都開放，早上八點至晚上十一點
2.年初五財神爺誕
3.年初九過大運（轉運）
入廟拜拜有一套 燃起清香透天門
華人對于神明的態度是兩方面的，一是對之敬畏，平時不敢沖撞祂們；一是帶有功利色彩，求神是為了請神保佑。所以，對于膜拜神明有許多富有人情味的習俗，這一點就體現在燒香上。
膜拜燒香常稱為拜拜，這是最一般的敬神方式。點起香燭，向神拜上幾拜，更加虔誠的，則跪下叩頭幾響，同時心中默默祝禱，奉上某些供品，稱為上供。
多數人進神廟燒香祈拜都是跟隨著長輩家人拜拜，大家的心態都是：看著別人的動作跟著做，應該就沒錯。或許跟著別人拜沒有什麼不對，但也很有可能跟著錯了而不自知；就像許多人因為前面有人走，就跟著從廟的左側虎口進入，不知道入廟的第一步就錯了。
基本上，一般民間拜拜沒有那麼嚴格的規範，只以表示虔誠為主。但是，其中亦有一些不可忽視的細節。現在，就請吉隆坡萬仙宮理事吳振寧示範及解講拜拜燒香的幾個重點吧！
舉香高于胸前以示尊重
樂捐香燭有什麼？
廟宇裡每份樂捐香燭會有大香、小香、大金、小金、貴人符、蜡燭等。香枝方面有三支大香（插天宮爐或總神爐）、約十一支小香（小香的數目胥視神廟香爐的多少，香爐多，小香數目也多）。蜡燭方面一般是紅蜡燭，有些神廟因為祭拜拿督，而備有紅白蜡燭。
怎麼開始燒香膜拜？
先點蜡燭，再點香，最后是焚燒金紙。蜡燭和香枝一樣，必須先插天公爐，再來是主神爐，最后是拿督。
有些神廟備有紅白蜡燭，這是因為該神廟同時供奉華人拿督公和馬來拿督公，如果只是華人拿督公，只有紅蜡燭而已。白蜡燭要插在左邊燭台（神像座向面向外面），右邊紅蜡燭。
蜡燭和香先后插進香爐之后，最后是焚燒金紙。由于神明需要接受香火薰染，金紙也帶有信徒心願，所以最好把它完全燒化，透過香煙通達神明，接收到祈求心願。
開始先膜拜哪裡？
進廟參拜一般就遵從廟裡的指示順序，記得首先對外先拜天公（站在廟內，向外拜），從天公爐插三支大香，接著拜廟宇正殿所供奉的主神，其次是配祀神，最后是拿督。
如果有門神，拜了天公爐后，向左右門神拜拜，再進廟內拜主神、配祀神、拿督。如果廟宇當中沒有指示牌，那麼，只要記得面朝廟外先拜天公準沒錯。
如果廟宇有樓層，先由一樓一層一層參拜到頂樓。
香應該如何拿？
“香氣沉沉應乾坤，燃起清香透天門”這兩句話道盡了清香三炷的作用。隨著裊裊香煙，信徒心中的祈願隨之傳遞到神明的處所，是以在拜拜的程序當中，香佔了相當重要的地位。
點燃香之后，必須以雙手持香。拜拜之時，香的高度要在胸前或鼻端，以身體鞠躬三拜，而非手持香上下揮動拜拜。
此外，插香以單數為準，一般是三、五、七支。盡量將香插到香爐的中央插正，不宜歪斜也盡量避免插到香爐最邊緣，以免香頭傷及后來插香者的手。如果要插三炷香，第一炷香先插中央，其次為龍邊（面向神明的右邊），再其次為虎邊（面向神明的左邊）。
報上姓名語氣恭敬
拜神怎麼開口說？
在拜拜的時候該怎麼說？說些什麼？相信很多人都曾經提出這個問題，而答案不外乎，告訴神明你是誰、住哪裡……但實際要拜拜的時候，好像又不知道該從何開口。進廟拜拜，首先必須知道廟宇的名稱，再其次，也必須知道主神是哪一位神尊？
如果真的搞不清楚的話，那就請這樣說：“善男／信女xxx（姓名），八字xxx，身拜請齊天大聖，本人今天到來神廟，心中有願xxx（說出祈求願望），希望在座神明可以扶持弟子信士如願以償。弟子百拜叩首，感恩。”
很多人習慣說：“神明在上，我是某某某……”這種說法或許沒有錯，只是語氣上就不夠恭敬，對神明還是不要以“我”來自稱會比較好。就像小時候去別人家，長輩都會教我們要稱呼說：阿姨好、叔叔好，對神明也是一樣。最后對神明表達感恩之意，也是虔誠的敬意，就像我們要說謝謝一樣，讓神明感受到你的誠意。
應當準備什麼膜拜供品？
到神廟膜拜，要事先準備水果或素糕餅類供品，忌空手到。一般，高階的神佛都是素食主義，只有位階較不高的神或陰神才是用葷供品。
需注意的是，膜拜觀音不能用楊桃、拿督不能用豬肉，其他的供品或食物視信徒喜歡。供奉供品的時候，先將雙手洗乾淨，再把供品依自己的習慣整理擺好，放到供桌好位置上。
如何還願？
為求神保佑，往往許下各種諾言，稱為許願；日后所求之事得到滿足，便意味著神已施予佑護，遂焚香再告神，并實踐原許下的諾言，以為答謝，稱為還願。
比較常見的還願形式是進廟燒香，并上果品、素供等。萬一向神明祈求的願望達成之后，要記得還願哦！有些神明可能會托夢告知你，如果夢見了，一定要趕緊還願，要不然容易會發生一些奇怪的意外。
擲筊與神明溝通
擲筊是信徒請示神明的溝通方式，擲筊之前先向神明說明自己姓名、生辰、請示事情，請神明指示可或否。請示過后，雙手合十叩拜，雙手一鬆，把筊擲于地上，即知結果。
若得到聖筊，叩首三次，感謝神明庇護。若得不到聖筊，應當默禱求庇，再次請示。擲筊三次為佳，若一直得不到聖筊，應當隔日再來請示，切勿一直擲筊至聖筊，此乃自欺之做法，更是對神明大大不敬之行為。擲筊完畢，須將筊杯一正一反一陰、陽之形恭敬放回供桌上。
筊杯一般多為樹根、竹根製成新月形狀，兩個為一對，分為正反兩面，平面部分為陽，隆起的部分稱為陰。
1.聖筊：為一平一凸，即一陰一陽，為吉祥之兆，表示請示之事可以、行、同意，源于周易陰陽太極的道理。一陰一陽才會相互推擠而動，使事情得以順利展開。
2.笑筊：為二平面者，即二陽面，表示稟告不清、稟詢神明不予置理或不接受，詢稟者經誠心再稟及祈求后可再請示。
3.陰筊：為二凸面者，即二陰面，表示所詢之事不可行或不接受，應先自靜己心，細思所詢要點后，請示可否重新請示，若得聖筊可再請示，但若得陰筊則應叩謝，停止擲筊再詢。
靈籤
一般是以竹片刻字區分置于圓形籤筒，抽籤時以手握籤筒上下搖動竹籤片，抽取凸出落地的一支，憑竹籤上所刻籤文序號，到籤櫃取籤文即完成抽籤。