植建成：足球纯真年代

本地制作足球电影《Ola Bola》，背景定调在七八十年代的大马，曾活在那个年代的大马人，都知道那个年代的美好。

大马当时仍是一个足球强国，国家足球队不惧怕任何东南亚对手，在亚洲地区，国足的地位排在老三，面对最强的日本和韩国，我国有实力爆冷，面对西亚弱旅，吃下几颗鸭蛋的，是对方，不是我们。就像如今的大马羽球队，随时可以横扫弱队，或是仍有机会干掉中国或印尼。

当年的足球运动，牵动人心，是真正的全民运动，无论球员或球迷，都是三族鼎立，各自精彩。更重要的是，当年大马的种族关系比起来现在和谐交融，无论在社会还是球场上，并没有明显的界线。不似现在，华人看英超，国球的球员和支持者多是马来人，而国家羽球队的代表，也让人忧心地逐渐倾向了一族。

是什么造成大马社会(或是运动界)慢慢倾向种族分化的发展？除了日益保守的原教主义风气，政治人物以民粹手法来操弄族群，也不知不觉的让我们掉入了以种族出发的本位主义。在面子书上，你是不是有like过“是华人就进来!”、“是华人就杯葛”的专页呢？

所以当《Ola Bola》这一部以华人视角述说大马足球纯真年代的电影，被批为“窜改史实”、讨好马来观众，甚至被标纤为种族电影时，真的就让人叹为观止了。

荣辱与共流金岁月

这一部由三大种族演出的电影，各演员口操巫、华、印、英语之外，还难得听到广东、福建、客家、潮洲话，而且说故事的两大主线、男女主角，都以华人为主。马来球员的背景，甚至都未被深刻描绘。

电影呈现了一个时代的面貌，去芜存菁，本来就没问题。改编电影剧本，是一种取舍的艺术，创作者会放大他觉得精彩的，修改他觉得没有剧情张力的情节。如果照搬史实，那不就是纪录片了吗？

像好莱坞去年上映一部讲述二战时期解码天才图宁的故事《模仿游戏》，被人抨击窜改事实，指导演淡化了另一位科学家的功劳，只力捧图宁，并指图宁并非透过字谜游戏进入情报局云云。

美国影艺学院不吃伪影评人那一套，最后还颁了一座最佳改编剧本的奥斯卡奖给编剧。

若要从狭隘角度来看这部足球电影，它可能还会得罪一班女生主义者吧？在那个重男轻女的年代，影片中的妹妹，连一碗粥面都吃不到，家人把资源都押在兄长身上，“SPM科科拿A，老师都称赞”的女生，竟然沦为橡胶工、车衣妹，岂不罪大恶极？

一部好电影，是让观众在两小时浸淫在剧中人的小宇宙中，随之悲喜哀荣，等到滚动字幕出来时，才发现散场了。在《Ola Bola》里，我们拿前人的事迹来取暖，寻回一段荣辱与共的流金岁月，走出剧外后，顺便也反思，究竟我们现在的足球和种族关系，出了什么问题。