(布城10日訊)“改教風波前夫帶走孩子案”,聯邦法院特別會見當事人的孩子,聽取他們的意願,歷時1小時左右。
以上訴庭主席丹斯里勞勿斯為首的聯邦法院五司在宣讀判詞前,在庭上詢問兩名孩子是否有到來,父親依茲萬的代表律師哈聶夫說,兩名孩子都有到來法庭,勞勿斯說,五司決定暫時休庭和孩子會面后再宣讀判詞。
過后,勞勿斯在宣讀判詞時指出,五司在和兩名孩子會面后,兩名孩子都清楚表達了意願,即兒子希望和爸爸一起生活,女兒則屬意和媽媽一起。
不得在對方家中過夜
雖然上訴庭于去年曾裁定把2名孩子的撫養權判給母親蒂峇,但是在會見蒂峇和依茲萬的2名孩子后,聯邦法院五司認為,他們尊重孩子的意願,讓他們可以跟隨想要的父母一起生活,前妻(蒂峇)和前夫(依茲萬)必須就雙方孩子會面做安排。
在休庭商討一番后,蒂峇和依茲萬雙方最終達成協議每2個月的其中一個星期六,讓兩名孩子和父母在蒂峇母親西蒂艾莎住所見面,若雙方有事未克出席,則必須事先通知以再進行會面安排。
同時,雙方也同意讓兩名孩子不限次數和時間進行電話對談;此外,為避免出現任何混淆或誤會,兩名孩子不得在對方(父親或母親)家中過夜。
今早約9時,蒂峇帶著女兒在非政府組織成員陪同下抵達布城司法宮,不久,依茲萬也帶著兒子和第二任妻子到來。
兩人保持一段距離,讓現場氣氛顯得格外僵硬。
當依茲萬見到女兒的到來時,立刻趨前欲親吻女兒的臉頰,但是一向和媽媽蒂峇比較親近的女兒卻顯得異常抗拒,不願父親接近她,此情此景,略顯尷尬。
依茲萬:滿意判決
紛擾多時的撫養權爭奪案終于有判決,改信伊斯蘭的依茲萬在休庭后向媒體表明這是一個讓雙方都感到滿意的判決。
“我覺得這個判決最合適不過,如果你將兩名孩子的撫養權都判給另一方(蒂峇),那就對我不公平;相反的如果把兩名孩子的撫養權都判給我,另一方也不會覺得公平。”
現年33歲,任職羅厘司機的依茲萬說,雖然以后不能常和女兒見面讓他感覺失落,但他將在時間允許的情況下每天打電話給女兒關心她,包括詢問有關她的生活起居和校園生活。
“司法不公,骨肉分離”
蒂峇心碎失落
“司法不公義讓我和兒子骨肉分離。”
蒂峇在休庭后,難掩失落心情眼眶泛紅向在庭外守候的媒體發表上述談話。
她說,為人母親者,不能和兒子團聚讓她心碎,她的原意是不想讓兩名孩子分離,但是兒子已經跟了前夫依茲萬,女兒則跟她,兩名孩子無奈最后只能分隔兩地。
她也說,已經很久沒有和兒子見面,最后一次見面是去年民事法庭把兒子的撫養權判給她的時候,可是隔天孩子卻被前夫帶走。
說到傷心處,蒂峇再也壓抑不住情緒激動落淚,她說,法庭到現在都沒有針對前夫帶走兒子一事作出裁決或回應,這對她來說非常不公平。
她希望馬來西亞的司法能改變,不要再讓像她這樣的單親媽媽承受傷害。
“就讓這起案件和我成為最后一個受害者,我不希望這種情況再度上演,我人生已經歷過很多困難考驗,和孩子分離、沒有丈夫或任何援助,這些我都經歷過了,但是法庭現在只判女兒的撫養權給我。”
家人多不知情下改教
過去幾年,改教風波鬧得沸沸騰騰,其中印裔婦女英德拉孩子改教一案也是引人關注的案件。
于去年12月30日,上訴庭以2比1多數票裁決,推翻怡保高庭于2013年的判決,即撤銷印裔婦女英德拉3名兒女于2009年信奉伊斯蘭的證書,這意味英德拉的孩子,在法律上依然是穆斯林。
上訴庭法官宣讀判詞時指穆斯林改教課題是伊斯蘭法庭權限,民事高庭不可審理任何有關改教的案件,令民眾嘩然。
英德拉原名柏馬拉班的前夫于2009年3月1日改信伊斯蘭,取名莫哈末利端,並于同年4月2日在英德拉不知情下向霹靂州宗教局申請為3名當時年齡12、10和1歲半的孩子,改信伊斯蘭。
改教風波案例
1 . 2005年12月20日,大馬攀山英雄慕迪生前皈依伊斯蘭,改名為莫哈末阿都啦,唯他並未告知家人;逝世后,其遺孀麗卡瑪安堅持以興都教為丈夫進行葬禮,聯邦直轄區宗教理事會入稟法庭伊斯蘭法庭,其遺孀則向民事高庭要求丈夫以興都教方式下葬。 伊斯蘭法庭于2005年12月22日發出諭令,裁決慕迪是一名穆斯林,須交給聯邦直轄區宗教理事會處理身后事;慕迪隨后以伊斯蘭儀式下葬。 2 . 2010年11月8日,1名女童的母親鄺美妃(28歲,現名法蒂瑪鄺)于上課時間內,在10名宗教局官員及警察陪同下,帶著伊斯蘭法庭庭令到北海光華學校帶走7歲女兒,並將女兒改信伊斯蘭。 父親隨后將案件帶上法庭,和妻子對簿公堂,要求取得女童的臨時監護權、撫養權及闡明夫婦倆的婚姻關係。 3 . 印度國大黨瓜拉庇勞和仁保區前強人拉馬三米病逝后,因逝世前(于2014年2月18日)在其已改信伊斯蘭的次子伊布拉欣見證下,改變宗教信仰成為穆斯林,不僅導致葬禮出現問題,也引起孩子之間大爭吵。 因其他3名兒子和2名女兒對此毫不知情,引起兄弟姐妹之間的激烈爭執,家人更到警局備案。 4 . 2014年6月1日,雪州宗教局和警方于到八打靈再也一所興都廟,阻止一名被懷疑是穆斯林的新娘在興都廟完婚。 該名新娘扎麗娜的身分證顯示她是穆斯林,其雙親在1980年結婚時仍是興都教徒,父親為馬興德蘭,但父親較后被1名親人協助改教為穆斯林,因此才有穆斯林名字阿都馬吉,母親仍維持信仰興都教。 她與其他3名兄弟姐妹的報生紙和身分證上都被認定為穆斯林,父親在弟弟于1990年出生后就不告而別,因母親是文盲,因此並不知道孩子是穆斯林,但整個家庭是以興都教方式生活。 過去20年來,她家人找過許多律師協助尋找對策,但始終無法解決問題。 |