专家议决符合现实 《Pantai Kasih》读本续采用

中四文学读本被指含色情内容
（布城12日讯）中四马来文文学读本《Pantai Kasih》被指含色情内容议题，在国内闹得沸沸扬扬，教育部副教育总监拿督斯里凯里尔今日宣布，专司讨论此议题的委员会一致同意，该读本继续作为中四文学读本。

他说，此读本引起争议后，教育部广邀学者、资深教师、文学家等成立委员会研究此事；委员会在讨论后认为，此读本在词汇和语句具有优美艺术文学，并有助培养学生具成熟和理智思维。

他强调，2013至2025年《国家发展教育大蓝图》旨在培育出具21世纪思维的学生，包括具竞争力、沟通能力、思考力、求知欲、有原则和爱国精神。”

仅供4州学校使用

“我们不要学生仅在象牙塔内学习，对外面的真实世界毫无头绪，《Pantai Kasih》是一本符合现实的读本，以一名女性坚强面对各种生活挑战和挫折为蓝本。”

凯里尔在教育部召开记者会时说，读本提及丈夫要求女主人翁堕胎，但后者认为这是她和丈夫的爱情结晶而反对。

“现今社会有许多堕胎事件，此事可成为学生往后面对现实生活时，所应具备的道德行为和价值观；读本也提及孩子与父母产生纠纷时，应抱持着尊重长辈的态度。”

他也指出，《Pantai Kasih》仅供马六甲、彭亨、登嘉楼和吉兰丹的中四生使用，非全国使用。

询及教育部明年是否继续采用该读本时，他说，教育部是第2年采用该读本，但第1年并无出现任何争议，如今专家已议决读本没有问题，因此往后将继续使用。

他敦促社会谅解和接纳新思维，并认为在新旧思维冲突下，社会须一段较长时间才能真正接受。

隐喻方式教导性教育

凯里尔强调，《Pantai Kasih》遭人非议之处在于色情内容，但这是教导性教育的另一种隐喻方式。

他以读本的数段落为例，直言酿起风波的色情内容，其实与学校的生物学或道德教育等相仿。

“段落‘游泳是为了遇见在莱娃子宫内，健康和肥沃的卵子，并结合在一起’，这是生物学的授精过程。”

“段落‘来自沙迪兹医生的特殊基因释放出来的细胞’，这是指精液；另外，‘在并非心甘情愿下’所要表达的是强奸。”

凯里尔说，生物学、道德教育和伊斯兰教育同样谈及性教育，它们与《Pantai Kasih》的差别在于直接性与间接性。

但他指出，教师在学生阅读此读本时扮演重要角色，教育学生以各种不同思维做思考并解决问题。