宾狗:后现代非清真生活 | 中国报 China Press

宾狗:后现代非清真生活

假如我们将生活点滴都清楚分成清真与非清真,你能想像是什么景象吗?例如猪肉佬想去马来档买一包椰浆饭,却不能用口袋那张钞票,须到银行换一张新钞;马来泳客遇溺了,救生员准备人工呼吸之际,忽然想起昨晚吃了咕噜肉饭。



假如再爆发立百病毒,马来兽医想起自己被严禁研究与猪只有关的传染病,束手无策;有人急需输血或移植器官,医生对病人叹气:“医院严重短缺清真血液和器官。”和穆斯林朋友一同购物,基于清真推车局限,只能各走各的。

最近,彭亨宗教事务局禁止州内餐厅使用“无猪肉”Pork Free标志,以免误导穆斯林以为这些餐厅符合清真教规。我们需要尊重穆斯林,但是无需矫枉过正,更不必每一样事物都写在指南或法律内“记得你是穆斯林哦,这个不能吃,那个不能看。”

宗教局的禁令似乎当马来人和穆斯林都是笨蛋,他们不懂伊斯兰和清真,需要逐一详细讲解才会明白。拜托政府不要把人民分隔得太清楚,让人民自己去分辨什么是宗教容许和禁止的,然后决定自己的生活方式。



在东马和西马许多小地方的餐馆和档口,都没有清真认证,只写无猪肉,不过穆斯林对业者有信心,大家都会上门光顾,不会过分计较清真与否。

正如前首相署部长再益说,没有法律说明穆斯林必须吃清真食物,清真只是宗教教条,让信徒自律遵守。就像兴都教徒不能吃牛肉,佛教徒要茹素,都是宗教教条,法律不能对付违教条的人,不过从宗教角度,违反教规就是罪孽,自己承担后果。

一出世就被分隔

很多餐馆都有无猪肉标示,因为申请清真认证困难,又想吸引各族人上门,所以强调没卖猪肉。但是穆斯林是有Common Sense的,进去餐厅都会问一句是否清真,吃不吃,自己决定,就像吃全素的人也会问食物有无放鸡蛋或葱蒜,因此无猪肉标示根本没有误导。

不吃牛肉的兴都教徒和佛教徒也不会要求马来餐馆放“无牛肉Beef Free”标示,因为那是Common Sense,也是自律。

悲伤地说一句,大马人一出世就被政府分隔,读书有国小保留地,却没有华淡小保留地、华小有半津和全津之分、屋子有土著与非土著单位、公立大学有土著学生保留名额、土著保留地,政府信托基金的土著单位,连看个动画《七龙珠》或《西游记》的猪八戒都会“被失踪”,试问我们还被分隔得不够吗?


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