江健勇:人類的金錢鬱結症
多年前我到香港講課時,在計程車上聽到兩個電台主持人在討論剛逝世香港富婆龔如心逝世後,家族爭產的事情。我最記得其中一位有點不屑的說:“這么有錢又怎樣?死了過後家人還不是要爭財產。”
有可能主持人覺得爭財產是很不光彩的事情,如果家庭被爭產搞到關係破裂,不少人就會問到底金錢是萬能還是萬惡?
我聽過一些窮人喜歡流傳給下一代的金句,如:“我們窮不要緊,最重要是窮得有骨氣。”
其實有沒有錢和有沒有骨氣,是兩回事。
我也曾經聽過一些人看到大富豪的報導時,酸葡萄的說:“有錢又怎樣?都不能好像我們這般自在無煩惱。”或“有錢又怎樣?有錢人不代表他們可以真正的開心。”
這些也都是誤導,有沒有錢和開不開心,是兩回事。所以,很多人都把很多鬱結的情緒,捆綁在金錢上來。
不過,以科學界所做過的統計,有錢人是比窮人更開心。就別說科學家的言論好了,我所認識的朋友中,窮人不見得會比富人開心。
這一類的話,或許看起來只是酸葡萄心理。不過,當這一代的酸葡萄開始把“金錢鬱結症”感染給下一代的小葡萄的時候,就會有問題了。
小孩子長大後,可能會有一種很愚蠢的非黑即白的信念:我要做個開心的人,所以我不能成為有錢人。又或,如果我要做有錢人的話,我就得放棄開心。
錢讓人看到人性醜惡
所以我們不要毀謗錢,錢從來就沒有惡過,錢可以讓人看到人性的醜惡,是因為人本身本來就醜惡,而不是錢弄到人醜惡。
就算這個世界的文明崩潰了,沒有了錢,人性還是醜惡。人還是照樣可以從其他資源中,再度展現醜惡的本性。
別說有錢人死後的爭家產,現實世界中,就算是窮人,也有死後爭產的行為。只不過窮人的爭產故事,沒有龔如心後人般精彩而已,因為她家人還得面對一個風水師偽造遺書來爭產。
我們更不要花太多時間去思考“有錢比較重要?還是開心比較重要?”的問題,因為通常常問這種問題的人,往往是沒賺到錢,也沒有開心。已經賺了很多錢的人,他就已經知道有錢過後,到底他開不開心;而很開心的人,根本就不會去思考哪一個比較重要。
我不知道哪個比較重要,但,我知道哪個比較方便。
若有人跟我說錢不是永恆的,開心才是最重要的,我會提醒他們:“開心也不是永恆的。”
(署理總會長)