吴启聪：拜的是椅子

慕克里兹“被辞职”、慕尤丁被冻结党职、马哈迪退党，这一连串的巫统内部变故，我原以为会激起巫统基层大力反弹，岂料巫统基层近乎不可思议的风平浪静。

就连慕尤丁的老巢柔佛，对他的支持声浪，也是越来越低。从目前情况来看，近乎可以判断纳吉完胜了这场权争，马哈迪一派已被逼到墙角，甚至墙外。

这个现象反映出一个残酷政治现实：当你高高在上时，人们崇拜的，不是你本尊，而是你屁股下的那张椅子罢了。

以慕尤丁为例，他曾经是一人之下，万人之上的副首相，手握巫统半壁江山，在巫统党内呼风唤雨。但他从副首相之位跌下来后，巫统基层不再拥戴他，他甚至可能即将彻底退出政治舞台。追根究底，人们崇拜的，不是慕尤丁本尊，而是他屁股下那张副首相椅子。

同理，当权派的唯一优势，就是他屁股下的那张椅子；那些丢了椅子、没有椅子，或者对椅子虎视眈眈的人，就只能继续浴血战斗。之所以一直在强调屁股，是因为人们根本不去管坐在椅子上的人拥有什么样的脑袋；他们只关心谁的屁股正粘著那张椅子，谁的屁股又离开了那张椅子。

椅子没了忠诚没了

所以风水经常轮流转，今天当权派固然可以呼风唤雨，明天一旦失势，便树倒猢狲散，身边的人走到一个都不剩；后来才发觉他们依然在拜著同一张椅子，只是椅子上换了另一个人坐。这时就会检讨，为何当初没有建立属于自己的威望让人崇拜？别傻了。拜椅子的文化源远流长、根深蒂固，所谓个人威望，只是锦上添花而已。

执政党的椅子稳不稳，倚靠的是资源，椅子越高，资源就越多；资源越多，椅子就越稳。坐在椅子上的人往往需要利用政治资源去驯服下面的人来效忠于他，下面的人则利用忠诚来交换资源。

一旦椅子没了，资源没了，自然忠诚也就跟着没了，这就是政治现实。